فقه القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢١٣

وجوب بعض الانفاقات غير الزكاة

وجوب بعض الانفاقات غير الزكاة

فان قيل : كيف يصح ذلك ولم أمرهم الله بايتاء الزكاة ولم تكن الزكاة

فرضت بمكة .

قلنا : انما قال الله ذلك وأمر بها على وجه الاستحباب والندب دون الزكاة

المقدرة على وجه مخصوص .

وقيل الآية نزلت في اليهود ، نهى الله هذه الأمة أن يصنعوا مثل صنيعهم .

على أن العقل دال على حسن الاحسان والانفاق ، فجائز أن يعلم الكافر حسنه ،

غير أنه - وان علم ذلك - لا يقع منه على وجه يكون طاعة ، لأنه لو أوقعها على

ذلك الوجه لا يستحق الثواب ، وهذا لا يجوز . فبين الله في الآية الأولى أنه لا يثيب

من فعل الخيرات إذا كان كافرا .

( فصل )

وقوله ( ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق ) إلى قوله ( وآتى المال

على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام

الصلاة وآتى الزكاة ) ( 1 ) .

لا خلاف أن هذه الآية تدل على وجوب اعطاء الزكاة ، وتدل أيضا في قول

الشعبي والجبائي على وجوب غيره مما له سبب وجوب ، كالانفاق على من يجب

عليه نفقته وعلى من يجب عليه سد رمقه إذا خاف التلف ، وعلى ما يلزمه من

النذر والكفارات . ويدخل أيضا فيها ما يخرجه الانسان على وجه التطوع والقربة

إليه تعالى ، لان ذلك كله من البر .

ومعنى قوله ( ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ) أي

ليس الدين والخير الصلاة وحدها ، لكنه الصلاة مع العبادات الاخر المذكورة .

( 1 ) سورة البقرة : 177 .