فقه القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٩٨

صوم قضاء ما فات من شهر رمضان

صوم قضاء ما فات من شهر رمضان

الفصل التاسع

( في صوم قضاء ما فات من شهر رمضان لعذر )

قال الله تعالى ( فعدة من أيام أخر ) ( 1 ) .

وتقديره فمن كان منكم في سفر - يعني مسافرا - فليصم عدة من أيام أخر ،

والامر على الايجاب في الشرع ، فلم أن قضاء ما يفوت من شهر رمضان لعذر واجب

يجوز متتابعا ومتفرقا ، والتتابع أفضل ، وبه قال الشافعي ومالك ، وقال أهل العراق

هو مخير .

وروي عبد خير قال : قلت لأبي الحسن أمير المؤمنين عليه السلام : ان علي

أياما من شهر رمضان أفيجوز أن أقضيها متفرقة ؟ قال : اقضها ان شئت متتابعة وان

شئت تترى . قال : فقلت ان بعضهم قال لا تجزي الا متتابعة . قال : بل تجزي تترى ،

لأنه تعالى قال ( فعدة من أيام أخر ) ولو أرادها متتابعة لبين التتابع كما قال ( فصيام

شهرين متتابعين ) في الكفارة .

وقال المرتضى : يخير أصحابنا للقاضي لصوم شهر رمضان إذا فاته بين التفريق

والمتابعة ، ولي في ذلك تأمل ، والأقوى أن يلزمه متتابعا إذا لم يكن له عذر ، لان

الواجبات عندنا هي على الفور شرعا دون التراخي ، والقول بتخييره في ذلك يدفع

هذا الأصل ، فأما عند العذر فلا خلاف أنه يجوز التفريق .

ومعنى قوله ( تترى ) أي متواترة ، تقول العرب جاءت الخيل متتابعة إذا

جاء بعضها في اثر بعض بلا فصل ، وجاءت متواترة إذا تلاحقت وبينها فصل ، والعامة

يوهمون فيقولون للمتتابع متواتر .

وأما صيام النذر فإن كان الناذر نذر أن يصوم يوما بعينه في سفر أو حضر ثم

( 1 ) سورة البقرة : 184 .