فقه القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٥٥

باب فضل المساجد وبعض أحكامها

( ونكتب ما قدموا وآثارهم ) ( 1 ) . قال مجاهد : انا نأمر ملائكتنا ليثبتوا جميع أفعالهم

الصالحة حتى مشيهم إلى المساجد ، فان بني سلمة من الأنصار شكوا إلى رسول الله

صلى الله عليه وآله بعد منازلهم ، فنزلت الآية ( 2 ) .

و ( آثارهم ) أي خطاهم ، فمن مشى إلى مسجد كان له بكل خطوة أجر عظيم .

( فصل )

وقوله تعالى ( قل أمر ربى بالقسط وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد ) ( 3 ) .

يأمر المكلفين أن يقيموا وجوههم عند كل مسجد ، أي يتوجهوا إلى قبلة كل

مسجد في الصلاة على الاستقامة .

وقال الفراء : معناه إذا دخل عليك وقت صلاة في مسجد فصل فيه ولا تقل

آتي مسجد قومي .

وقيل أي توجهوا بالاخلاص لله ولا تشتغلوا بما لا يليق فعله في المساجد من

المكروهات والمحظورات ، بل من المباحات التي لا يستقبح في غير المتعبدات .

ولا يختلف المعنى سواء كان مسجد مصدرا أو مكانا أو زمانا ، فالمصدر عبارة

عن الصلاة وان لا يسجدوا الا لله ، أي كلما صليتم فأقيموا وجوهكم لله ، أي فلا

تصلوا الا لله واقبلوا بصلاتكم عليه ولا تشغلوا قلوبكم بغيره . وأما المكان فعلى

معنى كل مكان تصلون فيه ، ويؤول المعنى إلى الأول . وكذا إذا أريد به الزمان ،

أي في أوقات صلاتكم أقيموا وجوهكم لله .

( 1 ) سورة يس : 12 . ( 2 ) أسباب النزول للواحدي 245 . ( 3 ) سورة الأعراف : 29 .