فقه القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٥٠

كيفية صلاة النبي " ص " في ذات الرقاع

( فصل )

ومن قال إن صلاة الخائف ركعة قال الأولون إذا صلوا ركعة فقد فرغوا ،

وهذا عندنا انما يجوز في صلاة شدة الخوف على بعض الوجوه .

وفي الناس من قال : كان النبي عليه السلام صلى بهم ركعة فلما قام خرجوا

من الجماعة وتمموا صلاتهم . فعلى هذا صلاة الخائف ركعة في الجماعة وركعة على

الانفراد لكل واحدة من الفرقتين .

وقوله ( وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم ) يجوز أن يرجع الضمير إلى جميع

المسلمين من الفرقتين ، أي يأخذون السلاح والحذر في حال الصلاة .

وقوله ( ود الذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم ) معناه تمنى الكافرون

لو تعتزلون عن أسلحتكم وأمتعتكم التي بها بلاغكم في أسفاركم فتسهون عنها

( فيميلون عليكم ) أي يحملون عليكم حملة واحدة ، وأنتم متشاغلون بصلاتكم عن

أسلحتكم وأمتاعكم فيصيبون منكم غرة فيقتلونكم ويستبيحون عسكركم وما معكم .

والمعنى لا تشاغلوا بأجمعكم بالصلاة عند مواقفة العدو فتمكنون عدوكم من أنفسكم

وأسلحتكم ، ولكن أقيموها على ما بينت وخذوا حذركم بأخذ السلاح .

ومن عادة العرب أن يقولوا ( ملنا عليهم ) أي حملنا عليهم . وقال العباس بن

عبادة بن نضلة ( 1 ) الأنصاري لرسول الله ليلة العقبة الثانية : والذي بعثك بالحق ان شئت

لنميلن غدا على أهل مني ( 2 ) بأسيافنا . فقال عليه السلام : لم نؤمر بذلك ( 3 ) - يعني في

ذلك الوقت .

( 1 ) في م ( نغيلة ) ، وانظر أسد الغابة 3 / 108 . ( 2 ) منى - بلفظ منى الرجل - ماء بقرب ضرية في سفح جبل احمر من جبال بنى كلاب ثم للضباب منهم - معجم البلدان 5 / 219 . والظاهر أن هذا الموضع هو المقصود في الحديث . ( 3 ) تاريخ الطبري 2 / 365 .