فقه القرآن — الجزء ١، الصفحة ٨٥

حصر الصلوات اليومية في الخمس

غروبها ) ( 1 ) .

قال تعالى لنبيه عليه السلام ( فاصبر ) على أذاهم إياك ( وسبح بحمد ربك )

أي صل ، والسبحة الصلاة ، و ( بحمد ربك ) أي بثناء ربك ( قبل طلوع الشمس )

يعني سبحة الصبحة ، اي صلاة الفجر ، و ( قبل غروبها ) يعني صلاة العصر ، و ( من

آناء الليل ) يعني صلاة المغرب والعشاء ، ( وأطراف النهار ) صلاة الظهر في قول

قتادة .

فان قيل : لم جمع أطراف النهار ؟ .

قلنا : فيه ثلاثة أقوال : أحدها انه أراد أطراف كل نهار ، والنهار اسم جنس

في معنى جمع . وثانيها أنه بمنزلة قوله ( فقد صغت قلوبكما ) ( 2 ) . وثالثها أراد طرف

أول النصف الأول ، وطرف آخر النصف الأول ، وطرف أول النصف الأخير ،

وطرف آخر النصف الأخير . فلذلك جمع .

وقوله ( لعلك ترضى ) أي افعل ما أمرتك به لكي ترضى بما يعطيك الله من

الثواب على ذلك . وقيل أي لكي ترضى بما حملت على نفسك من المشقة في طاعة

الله بأمره كما كنت تريد أن تكون في مثل ما كان الأنبياء عليه من قبلك .

( فصل )

وقوله ( فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل

الغروب * ومن الليل فسبحه وأدبار السجود ) ( 3 ) أي احتمل ذلك حتى يأتي الله بالفرج .

وصل ( قبل طلوع الشمس ) صلاة الفجر ( وقبل الغروب ) صلاة العصر ،

وقيل صلاة الظهر والعصر ، ( ومن الليل ) يعني صلوات الليل ، ويدخل فيها صلاة

( 1 ) سورة طه : 130 . ( 2 ) سورة التحريم : 4 . ( 3 ) سورة ق : 39 - 40 .