فقه القرآن — الجزء ١، الصفحة ٨٢

الدلالة على توسعة الوقت

الدلالة على توسعة الوقت

ومعنى ( ان قرآن الفجر كان مشهودا ) تشهده ملائكة الليل وملائكة النهار ،

فتكتب في صحيفة الليل وصحيفة النهار ( 1 ) . وفيه حث للمسلمين على أن يحضروا هذه

الصلاة ويشهدوها للجماعة . وعن أمير المؤمنين عليه السلام انها الصلاة الوسطى ( 2 ) .

وقال الحسن ( لدلوك الشمس ) لزوالها صلاة الظهر والعصر ( إلى غسق

الليل ) صلاة العشائين ، كأنه يقول من ذلك الوقت إلى هذا الوقت على ما بين

أوقات الصلوات الأربع ، ثم أفرد صلاة الفجر بالذكر .

وقال الزجاج : سمي صلاة الفجر ( قرآن الفجر ) لتأكيد أمر القراءة في

الصلاة كما ذكرنا .

( فصل )

واستدل قوم بهذه الآية على أن الوقت الأول موسع إلى آخر النهار في

الأحوال ، لأنه أوجب إقامة الصلاة من وقت الدلوك إلى وقت غسق الليل ، وذلك

يقتضي ان ما بينهما وقت .

وقال الشيخ أبو جعفر الطوسي : هذا ليس بقوي ، لان من قال إن الدلوك

هو الغروب [ لا دليل له فيها ، لان من قال ذلك يقول إنه يجب إقامة المغرب من

عند الغروب ] ( 3 ) إلى وقت اختلاط الظلام الذي هو غروب الشفق وما بين ذلك وقت

المغرب ، ومن قال الدلوك هو الزوال يمكنه ان يقول المراد بالآية بيان وجوب

( 1 ) هذا مضمون أحاديث رويت عن السجاد والصادق عليهما السلام - انظر البرهان 4 / 436 - 437 . ( 2 ) الدر المنثور 1 / 300 . ( 3 ) الزيادة من م والمصدر .