تكملة معجم المؤلفين — الصفحة ٢٨٦

عبد الرزاق حسين الخالدي ( 1337 - 1413 ه ) ( 1918 - 1993 م )

القاهرة لمناقشة الدكتوراه ، وكان موضوعها عن الشعر الحديث في الحجاز من 1948 إلى 1967 م .

عمل في التدريس والتوجيه التربوي في منطقة المدينة المنورة التعليمية .

وهو شاعر ، وناقد أدبي ، عرفت الصحف والمجلات الكثير من مشاركته في هذا المجال .

وهو عضو مؤسس بنادي المدينة المنورة الأدبي .

من إنتاجه :

- الشعر الحديث في الحجاز في الفترة 1916 - 1948 - المدينة المنورة :

النادي الأدبي ، 1397 ه ( وأصله رسالة ماجستير من جامعة القاهرة 1393 ه ) « 1 » ( وسبق صدوره عن دار المريخ بالرياض سنة 1393 ه ، 383 ص ) .

عبد الرحيم عمر ( 1348 - 1414 ه ) ( 1929 - 1993 م )

عبد الرحيم عمر ( 1348 - 1414 ه ) ( 1929 - 1993 م )

شاعر ، صحفي ، سياسي .

من مؤسسي رابطة الكتاب الأردنيين عام 1974 م ، ترأسها في عامها الأول وأعوام أخرى لاحقة .

وقد بدأ رحلته الأدبية والإعلامية بالعمل في القسم الثقافي بالإذاعة الأردنية ، واشتهر كصحافي بعموده السياسي في صحيفة « الرأي » تحت عنوان « أقول كلمة » ، كما أصدر مجموعة من المؤلفات الأدبية والشعرية منها : « أغنيات الصمت » ، و « أغاني الرحيل » .

وكان اشتراكي المنهج ، يساريا « 2 » .

عبد الرزاق حسين الخالدي ( 1337 - 1413 ه ) ( 1918 - 1993 م )

عبد الرزاق حسين الخالدي ( 1337 - 1413 ه ) ( 1918 - 1993 م )

عالم قدير ، شاعر متمكّن .

ولد في مدينة دير الزور بسورية ، ونشأ في بيت علم ودين ، وكان يحضر الندوات والمساجلات الفكرية مع والده ، مما أثر في صقل شخصيته ، وأخذ العلم على عدد من علماء سورية ، وله إلمام واسع في علوم القرآن ، والتفسير ، واللغة العربية ، وغيرها .

درّس في الثانوية الشرعية بمدينته ، وتخرّج على يديه طلبة كثيرون .

ترك شعرا كثيرا في الأخلاق والآداب ، وجمع في ديوان ضخم ، ما زال مخطوطا .

وله عدة كتب منها :

- وحدة الشهود .

- تعليق على الحكم العطائية .

- شروحات وتعليقات


( 1 ) موسوعة الأدباء والكتاب السعوديين 1 / 9 ، والفيصل ع 64 ( شوال 1402 ه ) . وورد اسمه في المصدر الأول « عبد الرحيم بكر أحمد » . وما هو مثبت موافق للمصدر الثاني ولاسمه على كتابه . ( 2 ) الفيصل ع 203 ( جمادى الأولى 1414 ه ) ص 138 ، آفاق الثقافة والتراث ع 2 ( ربيع الآخر 1414 ه ) ص 125 ، الآداب ( لبنان ) س 14 ع 12 ( كانون الأول 1993 م ) ص 95 ، دليل الإعلام والأعلام ص 520 .