الحج موسم عبادي وملتقى سياسي — الصفحة ١٨

2 اعلان البراءة والجدال في الحج

الفسوق التنابز بالألقاب ، وقال ابن عمر : الفسوق السباب ، والقول الأوّل هو الأصحّ ، لأنّه يتناول جميع الأقوال .

وقد روي عنه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم أنّه قال :

« من حَجّ فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدَتهُ أُمّه » و « الحجّ المبرور ليس له جزاءٌ إلّا الجنّة » أخرجه مسلم وغيره . ( 5 )

5 . والجدال في اللغة هو المنازعة والمشاجرة والمخاصمة .

يقال : جدلت الحبل فتلته ، والجديل زمام البعير .

وسمّيت المخاصمة مجادلة لأنّ كلّ واحد من الخصمين يروم أن يفتل صاحبه عن رأيه .

والمهمّ في المقام هو تفسير قوله تعالى : ( وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ ) وتعيين المقصود منه ، وقد اتّخذه المخالف دليلًا على حرمة المظاهرات وإلقاء الخطب السياسية ، والمناشدات الجماعية وإظهار البراءة من الكفّار والمنافقين .

ولا يتبيّن مقدار دلالة الآية على ما يرتئيه هؤلاء إلّا بنقل