الوهابية وأصول الاعتقاد — الصفحة ٣٩

وبالجملة :

الدعوة ، فهذا حق وصدق ، ولا مانع منه أصلا .

بل الوهّابيّة ما قدروا الله حق قدره إذ قالوا : لا ضرورة في استنجاح الحاجة عنده إلى شفيع ! ولا حسن في ذلك ، ويرون ذلك أمرا مرغوبا مطلوبا بالنسبة إلى غيره سبحانه !

فإذا كان لهم حاجة إلى الناس ، يتوسّلون في نجاحها إلى المقربين لديهم ، ولا يرون في ذلك بأسا !

فما بال الله عزّ وجل يقصر به عمّا يصنع بعباده ؟ !

الجهة الثانية : إضافة الدعوة إلى الضرائح :

الجهة الثانية : إضافة الدعوة إلى الضرائح :

والحال أنّهم لا يدعون الضريح للشفاعة ، بل يدعون صاحب الضريح ؛ لأنّه ذو مكان مكين عند الله وإن كان متوفى « وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ . . . » « 1 » .

وبالجملة :

وبالجملة :

فالتوسّل وطلب الشفاعة من أولياء اللَّه أمر مرغوب فيه عقلًا وشرعاً ، وقد جرت سيرة المسلمين عليه قديماً وحديثاً .

( 1 ) سورة آل عمران 3 : 169 و 170 .