الحقيقة كما هي — الصفحة ٤٩

[ الشيعة وزيارة القبور ]

ولأنّ القرآن لم يعترضْ على مَن قالوا : لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً « 1 » أي لَنبنِيَنَّ ونقيمَنَّ على مراقد أصحاب الكهف مسجداً ، لِيُعْبَدَ اللَّه إلى جانبهم ، ولم يصف عملهم بالشِّرك ، لأنّ المسلم المؤمنَ يركع ويسجُد للَّه‌ويعبده وحده ، وإنما يأتي بذلك إلى جانب ضريح هؤلاء الأولياء المطهَّرين الطيبين لتقدّس المكان بهم ، كما حصلت لمقام إبراهيم قداسةٌ وكرامةٌ فقال اللَّه تعالى : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى « 2 » .

فليسَ من صلّى خلف المقام يكون قد عَبَدَ المقامَ ، ولا من تعبّد اللَّه بالسعي بين الصفا والمروة يكون قد عبد الجبلين ، إنما اختار اللَّه لعبادته مكاناً مباركاً مُقدّساً ينتسب إلى اللَّه نفسه في المآل ، فإنّ للأيام والأمكنة قداسة كيوم عرفة ، وأرض منى ، وأرض

( 1 ) - الكهف ، الآية 21 ( 2 ) - البقرة ، الآية 125