تاريخ الشيعة وعقيدتهم — الصفحة ٩٥

حقيقة العصمة

المسألة الثانية : « عصمة الإمام »

المسألة الثانية : « عصمة الإمام »

تفرّدت الإمامية من بين الفرق الإسلامية بإيجابها عصمة الإمام من الذّنب والخطأ ، مع اتّفاق غيرهم على عدمها .

حقيقة العصمة

حقيقة العصمة

العصمة قوة تمنع صاحبها من الوقوع في المعصية والخطأ ، حيث لا يترك واجباً ولا يفعل محرّماً ، مع قدرته على الترك والفعل ، وإلّا لم يستحق مدحاً ولاثواباً . وإن شئت قال : إنّ المعصوم قد بلغ من التقوى حدّاً لا تتغلّب عليه الشهوات والأهواء وبلغ من العلم في الشريعة وأحكامها مرتبة لا يخطأ معها أبداً .

وليست العصمة فكرة ابتدعتها الشيعة ، وإنّما دلّهم عليها في حقّ العترة الطاهرة كتاب الله وسنّة رسوله ، قال سبحانه : ( إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) « 1 » ، وليس المراد من الرجس إلّا الرجس المعنوي ، وأظهره هو الفسق .

( 1 ) الأحزاب : 33 .