دراسة واعية لقضية الغدير في ضوء المنهج الإجتماعي التاريخي — الصفحة ٣٠

5 خلاصة

مميّزة لحياته في جميع أطوارها ومظاهرها .

5 خلاصة

5 خلاصة

لقد رأينا أنّ المنهج الاجتماعي التاريخي يلزم الباحث بالمصير إلى ما يراه الشيعة بلزوم النصّ ، ولزوم أن يكون المنصوص عليه هو عليّ بن أبي طالب إن كان يوجد نصّ من هذا القبيل .

الحقّ أنّ النصوص المصرّحة والملمّحة باستخلاف عليّ تكاد تخرج عن حدّ الإحصاء .

والظاهر أنّ السرّ في كثرتها وتواترها هو أنّ النبيّ ( ص ) أراد أن يكون مصير الحكم الإسلامي من بعده أمراً مفروغاً منه ، فاستغلّ كلّ فرصة للتعبير عن هذه الحقيقة ، وما أكثر ما وقف النبيّ يفهم المسلمين بأنّ عليّاً هو صاحب الأمر من بعده ، وأنّه خليفته ووصيّه .