شبهات وايضاحات حول أصول الفقه للشيعة الإمامية — الصفحة ٨٠

5 : خبرالواحد والقياس ظنّيان فلماذا التفريق بينهما ؟

للظنّ ، والضابطة الكلّية في الظنّ حرمة العمل به ما لم يقم دليل على حجّيته .

ثم إنّهم استثنوا من حرمة العمل بالقياس موارد أبرزها ما يلي :

1 . إذا كانت العلّة منصوصة من جانب الشرع ؛ كأن يقول الخمر حرام لكونه مسكراً ، فيحكم بحرمة كلّ مسكر .

قالوا : إنّ ذلك في الحقيقة ليس عملًا بالقياس ، وإنّما هو عمل بالسنّة ، أي عموم العلّة كما لا يخفى .

2 . القياس الأولويّ ، فإذا قال الشارع : فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ « 1 » يفهم منه حرمة الشتم والضرب بطريق أولى ؛ لحصول القطع والعلم بالحكم .

ثم إنّ رفض الإمامية العمل بالقياس في مجال مستنبط العلّة ، لأجل أنّ استخراج علّة الحكم بالسبر

( 1 ) الاسراء : 23 .