تراث كربلاء — الصفحة ٥٩

الحائر في العهد القاجاريّ

حتّى إذا ورث الخلافةَ منهمُ * سلطاننا المقصودُ بالعنوان

شاد البناءَ بحضرةٍ قد عُطّرتْ * بشذا سليل المصطفى العدناني

ي حضرةٌ كحضيرة القدس التي * فيها تجلّى الوارد السبحاني

فيها ثوى سبطُ النبيِّ بطعنةٍ * شلّت لها كفّ الشقيّ سنانِ

فغدا شهيدُ الطفّ تندب حولَه * مضرٌ كما تبكي بنو شيبانِ

إنّا لَنذكره ونسكب أدمعاً * تجري على الوجنات كالمرجانِ

فالصبر يُحمد في المواطن كلّها * إلّا عليه فإنّه كالفاني

يا حبّذا الإيوانُ في أوضاعه * جاءت مبانيه على الإتقانِ

قد قابل القبرَ الشريفَ بوجهه * فتراه بين يديه في إذعانِ

ينحطّ فيه عن الورى أوزاره * فيكال للقالين بالصيعانِ

وسما إلى الفلك الأثير مسلّماً * تيمين يمن العالم الروحاني

من أجل ذا أرّخته ( يا حُسنه * قد شاده عبدُ الحميد الثاني )

1309 ه

ويقابل هذا المكان إيوان رأس الحسين الملحق برواق السيّد إبراهيم المجاب ، حيث تظهر فيه زخارف الكاشي البديعة وصناعة الفسيفساء الدقيقة ، وتوجد في الواجهة الأمامية عبارة ( عمل أستاذ أحمد جواد شيرازي عام 1296 ه ) ، وفي أسفلها كُتيبة نُقشت عليها أبيات الخطيب الشاعر الشيخ محسن أبو الحبّ ، المتوفّى سنة 1305 ، وهي :

الله أكبر ماذا الحادث الجللُ * لقد تزلزل سهلُ الأرضِ والجبلُ

ما هذه الزفرات الصاعدات أسىً * كأنّها شُعلٌ تُرمى بها شعلُ

كأنّ نفحةَ صور الحشر قد فُجئتْ * فالناس سكرى ولا خمرٌ ولا ثملُ

قامت قيامةُ أهل البيت وانكسرت * سفنُ النجاة وفيها العِلم والعملُ