تراث كربلاء — الصفحة ٣١٩

آل الأصفر

في وجهها نارٌ ونورٌ مثلما * بلحاظها بيضٌ وسحرُ صعادِ

وبنحرها ليلٌ وفجرٌ ساطعٌ * وبصدرها طرسٌ ونقشُ سوادِ

وحوت أشعةَ لعلعٍ وزبرجدٍ * ومن العوارضِ جوهرَ الأفرادِ

وترى يواقيتَ البهاءِ بها بدت * فأمدّت النارينِ بالإيقادِ

قالت برغمٍ للعواذلِ كلّهمْ * نحنُ بوادٍ والعذول بوادِ

وكتب إلى العلّامة السيّد ميرزا عليّ نقيّ الطباطبائيّ ، وقد قارب حلول شهر رمضان المبارك :

مسألة أعضلني حلّها * وأنتَ فيها سيّدي أخبرْ

رمضان شهرٌ جاءنا مسرعاً * يصومهُ المفلس أم يفطرْ ؟

وكان الشيخ محسن الخضري حاضراً ، فأجابه بديهةً عن السيّد المذكور :

رمضان شهرٌ واجبٌ صومُهُ * وغيرُ ذات العذر لا يُعذرْ

الصوم إمساكٌ وكفٌّ ومَنْ * أفلس في إحرازه أجدرْ

ومن هذه الأسرة الشاعر الشيخ جواد بن جعفر بن مهديّ بن موسى الأصفر ، المولود في كربلاء سنة 1293 ه‌والمتوفّى بها سنة 1358 ه ، كان شاعراً مغموراً ، امتهن الخياطة في كربلاء ، وله شعرٌ قليلٌ يخضع إلى طابع التقليد في الأسلوب والمنحى .

قال مهنّئاً الخطيب السيّد هاشم السيّد محمّد القاري آل قطفون بمناسبة زفافه :

إنّ قلبي بسنا النورِ انغمر * مذ رأيتُ الشمسَ زُفّت للقمرْ

حرّةٌ للحرِّ لمّا أُهديت * فاضَ بالبهجةِ روحي وازدهرْ

سرت ما بينَ الملا محفوفةً * مثلَ نورٍ يتجلّى للبصرْ

كلّما هبّت لنا ريحُ الصبا * ذكّرتنا وجهكَ الزاكي الأغرّ

يارفيعَ القدرِ يا أزكى الورى * كلُّ مَنْ رامَ يحاكيكَ عثرْ