فهارس رياض السالكين — الجزء ١، الصفحة ١٤٢

ملحق القراءات

قال أبو شامة : ظنّ قوم أنّ القراءات السبع الموجودة الآن هي

التي أُريدت في الحديث . وهو خلاف إجماع أهل العلم قاطبة ، وإنّما

يظنّ ذلك بعض أهل الجهل .

وقال محمّد بن أبي الصفرة : القراءات السبع التي يقرأها الناس ،

إنّما هو حرف واحد من تلك الأحرف السبعة . ج 5 / 393

* * *

وروى بسنده عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : إنّ القرآن واحد نزل من

عند واحد ، ولكنّ الاختلاف يجيء من قبل الرواة .

قال بعض أصحابنا : دلّ هذا الحديث على أنّ ذلك الحرف

الواحد المنزل التبس بغيره على الاُمة لأجل اختلاف الرواة ، فيجوز

لهم القراءة بأحد هذه القراءات المشهورة ، حتّى يظهر الأمر ، كما دلّ

عليه حديث سفيان بن السمط قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن تنزيل

القرآن قال : اقرأوا كما علّمتم .

وحديث سالم بن سلمة عنه ( عليه السلام ) : إقرأ كما يقرأ الناس حتى يقوم

القائم ، فإذا قام القائم قرأ كتاب الله عزّ وجلّ على حدّة . والرواية عن

أبي الحسن ( عليه السلام ) : اقرأوا كما تعلّمتم فسيجيئكم من يعلّمكم .