فهارس رياض السالكين — الجزء ١، الصفحة ١٤١

نشر الله الميّت نشوراً : أي أحياه فهو لازم ومتعدّ ويتعدّى

بالهمزة أيضاً فيقال أنشره الله ، وبها قرأ العشرة في قوله تعالى :

" إذا شاء أنشره " وقرأ أبو حياة ، وشعيب بن أبي حمزة ، نشره

بغير همزة ج 5 / 467

( 85 ) سورة البروج

15 ( ذو العرش المجيد )

المجد : السعة في الكرم ، وصف به العرش لسعته وجلالته

وعظمته ، وفي عبارة الدعاء تأييد لقراءة من قرأ " ذو العرش

المجيد " بالجرّ صفة للعرش فيبطل قول من ضعّفها بأنّ المجيد

لم يسمع في غير صفة الله . ج 6 / 348

( 91 ) سورة الشمس

15 ( ولا يخاف عقباها ) في قراءة نافع وابن عامر بالفاء فلا

يخاف فمنع له بناء الآخرة لقراءة الواو ج 7 / 252

( 93 ) سورة الضحى

3 ( ما ودّعك ربّك وما قلى )

قرأ مجاهد وعروة ومقاتل وابن أبي عبلة ويزيد النحوي :

" ما ودعك ربُّك " بالتخفيف ج 3 / 314

( 99 ) سورة الزلزلة

7 ( فمن يعمل مثقال ذرّة خيراً يره )

يجوز في مثل ذلك إثبات الفاء وسائر حروف العطف وحذفها

واستشهد للأمرين بأخبار وأحاديث من طرقهم فممّا استشهد

به على جواز الحذف : قوله ( صلى الله عليه وآله ) : حين سُئل عن الخمر ، ما

أنزل عليَّ فيها شيء إلاّ هذه الآية الجامعة القاذّة : " من يعمل

مثقال ذرّة خيراً يره " ج 6 / 143