فهارس رياض السالكين — الجزء ١، الصفحة ١٣٤

( 11 ) سورة هود

108 يقال : سعد فلان في دين أو دنيا ، يسعد : من باب تعب فهو

سعيد ، والجمع : سعداء ، والسعادة : اسم منه ، ويعدّى بالحركة

في لغة ، فيقال : سَعَدهُ الله يسْعَده - بفتحتين - فهو مسعود ،

وقُرئ في السبعة بهذه اللغة في قوله تعالى : ( وأمّا الذين

سُعدُوا ) بالبناء للمفعول ، والأكثر أن يتعدّى بالهمزة فيقال :

أسعده الله ج 1 / 103

( 12 ) سورة يوسف

33 منهم من يكتفي من الإضافة إلى ياء المتكلّم بنيتهما ويضمّ

الاسم كقراءة بعضهم : ( ربُّ السجن أحبّ إليّ ) بضم " ربّ " . ج 7 / 235

( 14 ) سورة إبراهيم

1 و 2 ( إلى صِراطِ العزيز الحميد * اللهِ )

في قراءة الخفض . ج 1 / 56

35 ( واجنبني وبنيّ أن نعبد الأصنام )

قال الزمخشري : وقرئ " وجنّبني " وفيه ثلاث لغات جنّبه

الشرّ ، وجنبه وأجنبه ، فأهل الحجاز يقولون : جنّبني شرّه

بالتشديد ، وأهل نجد جنبي شرّه وأجنبني . ج 6 / 71

( 15 ) سورة الحجر

20 ( وجعلنا لكم فيها معايش )

وزن المعايش مفاعل فلا تهمز وبه قرأ السبعة وقرأ الأعرج ،

وأبو جعفر المدني بالهمز تشبيهاً لها بالشمائل ج 5 / 181

( 17 ) سورة الإسراء

16 ( والشجرة الملعونة في القرآن )