الأجوبة الهادية إلي سواء السبيل — الصفحة ٣٢٩

السؤال 151 [ ادعاء الشيعة على كون الامام منصوصا ]

يدّعي الشيعة أنّ الإمام يجب أن يكون « منصوصاً » عليه ، ولو كان الأمر كذلك لما وجدنا اختلاف الفرق الشيعيّة في أمر الإمامة .

الجواب : إنّ تنصيص النبيّ السابق على النبيّ اللّاحق ، هو أحد الطرق لمعرفة النبي ، والقرآن ذكر أنّ النبيّ السابق عيسى بن مريم عليه السلام قد نصّ على النبيّ اللّاحق محمّد صلى الله عليه وآله في قوله : « وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ » « 1 » ، ومع هذا نجد أنّ المسيحيّين اختلفوا في نبيّ الإسلام صلى الله عليه وآله .

وهذا يكشف عن أنّ وجود النص لا يلازم عدم الاختلاف .

ويذكر القرآن في موردٍ آخر أنّ أهل الكتاب يعرفون النبيّ كمعرفة أبنائهم ، قال تعالى : « يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ » « 2 » .

فإذن : بعد مجيء نبيّ الإسلام ، اتّبعه عدد قليل جدّاً ، وأمّا الأكثريّة فقد أدارت ظهرها له .

والنتيجة التي نستخلصها من ذلك أنّ وجود النصّ يمكن أن يقود فريق إلى طريق الحقّ ، ولكن هذا ليس دليلًا على أنّ الجميع سيسلّمون لما نصَّ عليه النبيّ صلى الله عليه وآله .

( 1 ) . الصف : 6 . ( 2 ) . البقرة : 146 .