الأجوبة الهادية إلي سواء السبيل — الصفحة ٢٢١

السؤال 84 [ هل يصحّ عندكم أن يكون لفاطمة بنت الحسين حفيدٌ ملعون ؟ ]

في الرؤيا أولاد الحكم بن أبي العاص ( بني أُميّة ) في صور قردة يجلسون على منبري ، فأنزل اللَّه هذه الآية : « وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَما يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْياناً كَبِيراً » « 1 » .

ويقول يعلى بن مرّة : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : أُريت بني أُميّة على منابر الأرض ، وسيتملّكونكم فتجدونهم أرباب سوء واهتمَّ رسول اللَّه لذلك ، فأنزل اللَّه تعالى : « وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ » . « 2 »

ولكن في نفس الوقت ، إذا خرج غصن من هذه الشجرة يوصف بالصلاح والتقوى ، فمن المسلّم أنّه لن يكون مورداً للّعن الذي يقع على الشجرة ، فيكون المورد من مصاديق قوله سبحانه : « يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ » « 3 » ، وبحكم « وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى » « 4 » .

( 1 ) . الإسراء : 60 . ( 2 ) . الدر المنثور : 4 / 191 ، تفسير الآية 60 من سورة الإسراء ، وقد ذكر روايات أُخرى . ( 3 ) . يونس : 31 . ( 4 ) . الأنعام : 164 .