مناهج المفسرين — الصفحة ٢٩٢

حاشية الإمام الصاوي على الجلالين

وكان الامام الصاوي يأخذ على الحجاج أنه لم يراع المعنى في ابتداء أرباع القرآن الكريم والنماذج التي نوردها نحاول أن تكون من خصائص الامام البيضاوي .

فهو عند قوله تعالى فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ( سورة البقرة : 152 ) يقول : معنى اذكرونى : تذللوا لجلالى .

أذكركم : اكشف الحجب عنكم ، وأفيض عليكم رحمتي واحسانى ، وأحبكم ، وأرفع ذكركم في الملأ الاعلى ، لما في الحديث : ( من تقرب إلى شبرا تقربت منه ذراعا ) .

وفي الحديث أيضا : إن اللّه إذا أحب عبدا نادى جبريل فقال له :

يا جبريل ، إني أحب فلانا فأحبه ، فيحبه جبريل ، ثم ينادى في السماء : إن اللّه يحب فلانا فأحبوه ، فيحبه أهل السماء ، ثم يوضع له القبول في الأرض .

وهذا من جملة الثمرات المعجلة ، وأما المؤجلة فرؤية وجه ربه الكريم ، ورفع الدرجات وغير ذلك . .

وينبغي للانسان أن يذكر اللّه كثيرا ، لقوله تعالى :

وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِراتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً . ( سورة الأحزاب : 35 ) ولا يلتفت لواش ولا رقيب ، لقول السيد الحفنى خطابا للعارف باللّه تعالى ، استاذنا الشيخ الدردير :

يا مبتغى طرق أهل اللّه والتسليك * دع عنك أهل الهوى تسلم من التشكيك

أن اذكرونى لرد المعترض يكفيك * فاجعل سلاف الجلالة دائما في فيك

ولا تترك الذكر لعدم حضورك مع اللّه فيه ، فربما ذكر مع غفلة يجر لذكر