مناهج المفسرين — الصفحة ٢٣٤

بصيرة في الرزق

أي تجعلون نصيبكم من النعمة تحرى الكذب وقوله :

وَفِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ ( سورة الذاريات 22 ) قيل : عنى به المطر الذي به حياة الحيوان .

وقيل : هو كقوله :

فَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً ( سورة الحجر 22 ) وقيل : تنبيه ان الحظوظ بالمقادير وقوله : ( فليأتكم برزق منه ) أي بطعام يتغذى به .

وقوله ( رزقا للعباد ) قيل عنى به الأغذية ويمكن أن يحمل على العموم فيما يؤكل ويلبس ويستعمل . وقال في العطاء الأخروية . وقوله :

إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ( سورة الذاريات الآية 58 ) محمول على العموم .

والرزاق يقال الخالق الرزق معطيه والسبب له وهو اللّه تعالى ويقال للإنسان الذي يصير سببا في وصول الرزق فلا يقال إلا اللّه تعالى وقوله :

وَمَنْ لَسْتُمْ لَهُ بِرازِقِينَ ( سورة الحجر الآية 20 ) أي بسبب رزقه ولا مدخل لكم فيه .

وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَمْلِكُ لَهُمْ رِزْقاً ( سورة النحل الآية 73 ) الآية : أي ليسوا بسبب في رزقهم بوجه من الوجوه وبسبب من الأسباب .

وارتزق الجند : أخذوا أرزاقهم ، والرزقة ما يعطونه دفعة واحدة . ا ه .