مناهج المفسرين — الصفحة ١٨٠

تفسير أبى العباس المرسى

وإياك نستعين ، حقيقة .

إياك نعبد ، إسلاما .

وإياك نستعين ، احسانا .

إياك نعبد ، عباده .

وإياك نستعين ، عبودية .

إياك نعبد ، فوق .

وإياك نستعين ، جمع .

ثم قال سبحانه وتعالى : « اهدنا الصراط المستقيم » .

فقال الشيخ رضى اللّه عنه : بالتثبيت فيما هو حاصل ، والارشاد لما ليس بحاصل وهذا الجواب ذكره ابن عطية في تفسيره ، وبسطه الشيخ رضى اللّه عنه ، فقال : عموم المؤمنين يقولون :

اهدنا الصراط المستقيم ، أي بالتثبيت فيما هو حاصل والارشاد لما ليس بحاصل ، فإنهم حصل لهم التوحيد ، وفاتهم درجات الصالحين .

فيما هو حاصل ، والارشاد لما ليس بحاصل ، فإنه قد حصل له رتبة القطبانية ، وفاته علم إذا شاء اللّه ان يطلعه عليه ، اطلعه .

2 - قال اللّه تعالى :

سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا .

( سورة الإسراء الآية 1 ) ولم يقل بنبيه ولا برسوله وهو نبيه ورسوله ، وإنما كان كذلك لأنه أراد أن يفتح باب السريان للاتباع ، فاعلمنا بأن الاسراء ، من بساط العبودية ، فالنبي صلّى اللّه عليه وسلم كان له كمال العبودية فكان له كمال الإسراء ، اسرى بروحه وجسمه وظاهره وباطنه .