وضوء النبي ( ص ) من خلال ملابسات التشريع — الصفحة ٣٤٢

الوضوء الثنائي المسحيّ في العصر العبّاسيّ

5 - غسل الرجلين مع الكعبين .

6 - الترتيب بين الأعضاء الأربعة المذكورة في القرآن .

وقالوا : إنّ الغسلة الثانية والثالثة سنّة مستحبّة ، مندوب إليها ، وكلّها بمعنى واحد .

وهذه الفرائض في مذهب الحنابلة ستّة أيضاً :

1 - غسل الوجه .

2 - غسل اليدين مع المرفقين .

3 - مسح جميع الرأس ، وغسل الرأس يجزئ عن المسح وهو مكروه .

4 - غسل الرجلين مع الكعبين .

5 - الترتيب .

6 - الموالاة .

وقالوا : إنّ الغسلة الثانية والثالثة في المغسولات سنّة مستحبّة مندوب إليها ، وكلّها بمعنى واحد « 1 » .

الوضوء الثنائي المسحيّ في العصر العبّاسيّ

الوضوء الثنائي المسحيّ في العصر العبّاسيّ

بعد أن تكوّنت لدينا صورة عن المذاهب الأربعة ، ووقفنا على أهداف الحكّام من احتواء الفقهاء ، وبيّنا جذور الوضوء الثلاثيّ وكيفيّة تأثّر المذاهب الأربعة به في العهد العبّاسيّ . . لابدّ من ملاحظة السير التاريخيّ لمسألة الوضوء وكيفيّته عند نهج « التعبّد المحض » في هذا العصر ، والمتمثّل بأهل البيت ( ع ) .

وإذا أخذنا بعين الاعتبار معاصرة كلّ من الإمام أبي حنيفة ومالك للدولة الأمويّة وتتلمذهم فيها ، فإنّ الإمام الشافعيّ وأحمد كانا صورتين مكرّرتين

( 1 ) أخذنا فرائض الوضوء من كتاب الفقه على المذاهب الأربعة للجزيريّ : المجلّد الأوّل ، باب الوضوء . فراجع .