وضوء النبي ( ص ) من خلال ملابسات التشريع — الصفحة ٢٥٤

مبرّرات الخلاف

عمرو بن القاسم : إنَّ جعفر بن محمَّد ذكر عمّه زيداً فترحّم عليه وقال : « كان واللَّه سيّداً ، واللَّه ما ترك فينا لدنيانا ولآخرتنا مثله » .

وجاء في « الخطط المقريزيّة » ، عن جعفر بن محمَّد ، أنَّه قال لجماعة تبرَّؤوا من بيعة زيد بن عليّ : « برئ اللَّه ممّن تبرَّأ من عمّي زيد » .

وذكر ابن حجر في ترجمة حكيم بن عيّاش ، في الإصابة :

جاء رجل إلى جعفر بن محمَّد الصادق ، فقال له : سمعت حكيم بن عيّاش ينشد هجاءكم بالكوفة .

فقال : « هل علقت منه بشيء ؟ »

فقال : سمعته يقول :

صلبنا لكم زيداً على جذع نخلة * ولم نر مهديّاً على الجذع يُصلبُ

وقِسْتُم بعثمان عليّاً سفاهة * وعثمان خير من عليّ وأطيب

فرفع يديه وهما ترعشان ، وقال : « اللّهمَّ إن كان عبدك كاذباً فسلِّط عليه كلبك » . . فبعثه بنو أُميّة إلى الكوفة ، فبينا هو يدور في سككها ، إذ افترسه الأسد ، واتّصل خبره بجعفر ، فخرَّ ساجداً ثمَّ قال : « الحمد للَّه‌الذي أنجزنا وعده » « 1 » .

وقد روي عنه انّه قال : ( لعن اللَّه قاتله وخاذله ، وإلى اللَّه أشكو ما نزل بأهل بيت نبيّه بعد موته ، ونستعين باللَّه على عدوّنا وهو المستعان ) .

وجاء في عيون الأخبار : لمّا خرج زيد بن موسى بن جعفر على المأمون ، وظفر المأمون به ، عفاه لمكان الرضا منه ؛ فقال للرضا : يا أبا الحسن ؛ لئن خرج أخوك ، وفعل ما فعل ، فلقد خرج قبله زيد بن عليّ ، فقتل ، ولولا مكانك منّي لقتلته .

( 1 ) الإصابة 1 : 395 .