وضوء النبي ( ص ) من خلال ملابسات التشريع — الصفحة ١١٦

من هم « الناس » في الوضوء وما هي منزلتهم ؟

قيس بن سعد بن عبادة « 1 » .

عائشة « 2 » .

عبد اللَّه بن عبّاس « 3 » .

عبد اللَّه بن عمرو بن العاص « 4 » .

عبد اللَّه بن عمر بن الخطّاب « 5 » .

عمران بن الحصين « 6 » .

فالمظنون أنَّ بعض هؤلاء كانوا ممّن كلّم عثمان وردّه عن قتله المسلمَ بالذميّ ، ومن الثابت ان المكلمين كانوا من رواة هذا الأثر النبويّ والمعتقدين به ، إذ لا معنى لتكليمهم وردعهم بلا حجّة يحملونها عن رسول اللَّه ( ص ) .

ولم تقتصر آراء عثمان الفقهيّة على رأيه الثلاثيّ الغسليّ في الوضوء ، ورأيه الإتماميّ في الصلاة ، ورأيه التسامحيّ في القصاص ، ورأيه الإبطاليّ في الحدود ، ورأيه في قتل المسلم بالذميّ ، بل امتدّت إلى : خطبة صلاة العيدين أيضاً ! . . فقد قدّمها الخليفة الثالث على الركعتين :

4 - تقديم الخطبة على الصلاة في العيدين :

روى ابن المنذر ، عن عثمان ، بإسناد صحيح إلى الحسن البصريّ ؛ قال : أوّل مَن خطب قبل الصلاة عثمان ؛ صلّىبالناس ، ثمَّ خطبهم ، فرأى ناساً لم يدركوا الصلاة ، ففعل ذلك ، أي : صار يخطب قبل الصلاة « 7 » .

( 1 ) سنن البيهقيّ 8 : 29 ، مسند أحمد 1 : 122 . ( 2 ) سنن البيهقيّ 8 : 30 . ( 3 ) سنن ابن ماجة 2 : 888 / 2660 . ( 4 ) سنن أبي داود 4 : 181 / 4531 ، مسند أحمد 2 : 211 ، سنن الترمذيّ 2 : 433 / 1434 ، سنن ابن ماجة 2 : 887 / 2659 ، أحكام القرآن للجصّاص 1 : 142 ، نيل الأوطار 7 : 150 . ( 5 ) أحكام القرآن للجصّاص 1 : 142 . ( 6 ) الأُمّ 7 : 322 ، سنن البيهقيّ 8 : 29 . ( 7 ) فتح الباري 2 : 361 ، نيل الأوطار 3 : 362 ، تاريخ الخلفاء : 164 - 165 ، محاضرة الأوائل : 145 .