رؤية الله في ضوء الكتاب والسنة والعقل — الصفحة ٦٢

ومعنى الآية :

رؤية اللَّه في الذكر الحكيم

دراسة أدلة النافين

5 الآية الثانية : ولا يحيطون به علماً

5 الآية الثانية : ولا يحيطون به علماً

قال سبحانه : « يَوْمَئِذٍ لا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْماً » ( طه / 109 - 110 ) .

إنّ الآية تتركّب من جزءين :

الأوّل : قوله : « يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ » .

الثاني : قوله : « وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْماً » .

والضمير المجرور في قوله : « بِهِ » يعود إلى اللَّه سبحانه .

ومعنى الآية :

ومعنى الآية :

اللَّه يحيطُ بهم لأنه « يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ » ويكون معادلًا لقوله : « وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ » ولكنّهم « لا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْماً » .

ويساوي قوله « لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ » .