فرائد الأصول — الجزء ١، الصفحة ٦٠٥

ظاهر معظم الأصوليين هو الترجيح

ظاهر معظم الأصوليين هو الترجيح

أن المرجح يحدث حكما شرعيا لم يكن مع عدمه ، وهو وجوب العمل

بموافقة ( 1 ) عينا مع كون الحكم لا معه هو التخيير أو الرجوع إلى الأصل

الموافق للآخر .

هذا ، ولكن الذي يظهر من كلمات معظم الأصوليين ( 2 ) هو الترجيح

بمطلق الظن .

وليعلم أولا : أن محل الكلام - كما عرفت في عنوان المقامات

الثلاثة ، أعني : الجبر ، والوهن ، والترجيح - هو الظن الذي لم يعلم

اعتباره .

فالترجيح به من حيث السند أو الدلالة ترجيح بأمر خارجي ،

وهذا لا دخل له بمسألة أخرى اتفاقية ، وهي وجوب العمل بأقوى

الدليلين وأرجحهما ، فإن الكلام فيها في ( 3 ) ترجيح أحد الخبرين

الذي يكون بنفسه أقوى من الآخر من حيث السند ، كالأعدل والأفقه

أو المسند أو الأشهر رواية أو غير ذلك ، أو من حيث الدلالة ،

كالعام على المطلق ، والحقيقة على المجاز ، والمجاز على الإضمار ،

وغير ذلك .

وبعبارة أخرى : الترجيح بالمرجحات الداخلية من جهة السند ( 4 )

( 1 ) كذا في ( ظ ) و ( م ) ، وفي غيرهما : " بموافقته " . ( 2 ) انظر نهاية الوصول ( مخطوط ) : 451 ، وغاية البادى ( مخطوط ) : 276 ، وغاية المأمول ( مخطوط ) الورقة : 218 ، والفصول : 443 ، ومفاتيح الأصول : 686 . ( 3 ) في ( ظ ) و ( م ) بدل عبارة " الكلام فيها في " : " المراد بها " . ( 4 ) كتب في ( ص ) على عبارة " من جهة السند " : " زائد " .