فرائد الأصول — الجزء ١، الصفحة ٥٧٢

هل يكفي حصول الجزم من التقليد أو لا بد من النظر والاستدلال ؟

هل يكفي حصول الجزم من التقليد أو لا بد من النظر والاستدلال ؟

فيه إشكال : من تقييد كفر الشاك في غير واحد من الأخبار

بالجحود .

هذا كله في الظان بالحق ، أما الظان بالباطل فالظاهر كفره .

بقي الكلام في أنه إذا لم يكتف بالظن وحصل الجزم من تقليد ،

فهل يكفي ذلك أو لا بد من النظر والاستدلال ؟

ظاهر الأكثر : الثاني ، بل ادعى عليه العلامة ( قدس سره ) - في الباب

الحادي عشر - الإجماع ، حيث قال : " أجمع العلماء على وجوب معرفة

الله وصفاته الثبوتية وما يصح عليه وما يمتنع عنه والنبوة والإمامة

والمعاد بالدليل لا بالتقليد " ( 1 ) . فإن صريحه أن المعرفة بالتقليد غير

كافية . وأصرح منها ( 2 ) عبارة المحقق في المعارج ، حيث استدل على

بطلان التقليد بأنه جزم في غير محله ( 3 ) . ومثلهما عبارة الشهيد الأول ( 4 )

والمحقق الثاني ( 5 ) ( 6 ) .

لكن مقتضى استدلال العضدي ( 7 ) على منع التقليد بالإجماع على

( 1 ) الباب الحادي عشر : 3 - 4 . ( 2 ) في غير ( ظ ) و ( م ) : " منهما " . ( 3 ) المعارج : 199 . ( 4 ) القواعد والفوائد 1 : 319 ، القاعدة 112 . ( 5 ) الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقق الكركي ) 1 : 80 . ( 6 ) وردت عبارة " ومثلهما - إلى - الثاني " في ( ت ) ، ( ر ) و ( ه‍ ) قبل قوله : " وأصرح . . . " ، وورد في غير ( ظ ) و ( م ) بدل " ومثلهما " : " ومثلها " . ( 7 ) انظر شرح مختصر الأصول : 480 .