فرائد الأصول — الجزء ١، الصفحة ٥٦٧

ما يكفي في التصديق بما جاء به النبي ( صلى الله عليه وآله )

ما يكفي في معرفة الأئمة ( عليهم السلام )

ما يكفي في التصديق بما جاء به النبي ( صلى الله عليه وآله )

الناس إلى أهل الصحة والسلامة وأهل المرض والزمانة ، وذكر وضع

التكليف عن الفرقة الأخيرة ( 1 ) .

ويكفي في معرفة الأئمة صلوات الله عليهم : معرفتهم بنسبهم

المعروف والتصديق بأنهم أئمة يهدون بالحق ويجب الانقياد إليهم والأخذ

منهم .

وفي وجوب الزائد على ما ذكر من عصمتهم الوجهان .

وقد ورد في بعض الأخبار : تفسير معرفة حق الإمام ( عليه السلام ) بمعرفة

كونه إماما مفترض الطاعة ( 2 ) .

ويكفي في التصديق بما جاء به النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : التصديق بما علم مجيئه

به ( 3 ) متواترا ، من أحوال المبدأ والمعاد ، كالتكليف بالعبادات والسؤال في

القبر وعذابه والمعاد الجسماني والحساب والصراط والميزان والجنة والنار

إجمالا ، مع تأمل في اعتبار معرفة ما عدا المعاد الجسماني من هذه

الأمور في الإيمان المقابل للكفر الموجب للخلود في النار ، للأخبار

المتقدمة ( 4 ) المستفيضة ( 5 ) ، والسيرة المستمرة ، فإنا نعلم بالوجدان جهل كثير

من الناس بها من أول البعثة إلى يومنا هذا .

ويمكن أن يقال : إن المعتبر هو عدم إنكار هذه الأمور وغيرها

( 1 ) انظر الكافي 1 : 5 . ( 2 ) انظر الوسائل 10 : 435 ، الباب 82 من أبواب المزار ، الحديث 10 . ( 3 ) لم ترد " به " في ( ر ) . ( 4 ) في الصفحة 562 - 563 ، ولم ترد " المتقدمة " في ( م ) . ( 5 ) لم ترد " المستفيضة " في ( ر ) ، ( ظ ) و ( ل ) .