فرائد الأصول — الجزء ١، الصفحة ٣٨٤

* الوجه الرابع : دليل الانسداد * مقدمات دليل الانسداد :

الدليل الرابع : هو الدليل المعروف بدليل الانسداد .

وهو مركب من مقدمات :

الأولى : انسداد باب العلم والظن الخاص في معظم المسائل

الفقهية .

الثانية : أنه لا يجوز لنا إهمال الأحكام المشتبهة ، وترك التعرض

لامتثالها بنحو من أنحاء امتثال الجاهل العاجز عن العلم التفصيلي ( 1 ) ، بأن

نقتصر في الإطاعة على التكاليف القليلة المعلومة تفصيلا أو بالظن

الخاص القائم مقام العلم بنص الشارع ، ونجعل أنفسنا في تلك الموارد

ممن لا حكم عليه فيها كالأطفال والبهائم ، أو ممن ( 2 ) حكمه فيها الرجوع

إلى أصالة العدم .

الثالثة : أنه إذا وجب التعرض لامتثالها فليس امتثالها بالطرق

الشرعية المقررة للجاهل : من الأخذ بالاحتياط الموجب للعلم الإجمالي

بالامتثال ، أو الأخذ في كل مسألة بالأصل المتبع شرعا في نفس تلك

المسألة مع قطع النظر عن ملاحظتها منضمة إلى غيرها من المجهولات ،

أو الأخذ بفتوى العالم بتلك المسألة وتقليده فيها .

الرابعة : أنه إذا بطل الرجوع في الامتثال إلى الطرق الشرعية

المذكورة - لعدم الوجوب في بعضها وعدم الجواز في الآخر - ، والمفروض

عدم سقوط الامتثال بمقتضى المقدمة الثانية ، تعين بحكم العقل المستقل

( 1 ) في ( ت ) و ( ص ) بدل " التفصيلي " : " اليقيني " . ( 2 ) في ( ظ ) : " من " .