فرائد الأصول — الجزء ١، الصفحة ٣٦١

المناقشة فيما أفاده الفاضل التوني

الوجه الثاني : ما ذكره الفاضل التوني

المناقشة فيما أفاده الفاضل التوني

الثاني :

ما ذكره في الوافية - مستدلا على حجية الخبر الموجود في الكتب

المعتمدة للشيعة كالكتب الأربعة مع عمل جمع به من غير رد ظاهر ،

بوجوه - قال :

الأول : أنا نقطع ببقاء التكليف إلى يوم القيامة سيما بالأصول

الضرورية ، كالصلاة والزكاة والصوم والحج والمتاجر والأنكحة ونحوها ،

مع أن جل أجزائها وشرائطها وموانعها إنما يثبت بالخبر الغير القطعي ،

بحيث يقطع بخروج حقائق هذه الأمور عن كونها هذه الأمور عند ترك

العمل بخبر الواحد ، ومن أنكر فإنما ينكر باللسان وقلبه مطمئن

بالإيمان ( 1 ) ، انتهى .

ويرد عليه :

أولا : أن العلم الإجمالي حاصل بوجود الأجزاء والشرائط بين

جميع الأخبار ، لا خصوص الأخبار المشروطة بما ذكره ، ومجرد وجود

العلم الإجمالي في تلك الطائفة الخاصة لا يوجب خروج غيرها عن

أطراف العلم الإجمالي ، كما عرفت في الجواب الأول عن الوجه

الأول ( 2 ) ، وإلا ( 3 ) أمكن إخراج بعض هذه الطائفة الخاصة ودعوى العلم

الإجمالي في الباقي ، كأخبار العدول مثلا ، فاللازم حينئذ : إما الاحتياط

( 1 ) الوافية : 159 . ( 2 ) راجع الصفحة 357 . ( 3 ) في ( ر ) ، ( ص ) و ( ه‍ ) زيادة : " لما " .