فرائد الأصول — الجزء ١، الصفحة ٣١٠

عدم اعتبار العدالة

نعم ، في غير واحد منها حصر المعتمد في أخذ معالم الدين في

الشيعة ( 1 ) ، لكنه محمول على غير الثقة أو على أخذ الفتوى ، جمعا بينها

وبين ما هو أكثر منها ، وفي رواية بني فضال شهادة على هذا الجمع .

مع أن التعليل للنهي في ذيل الرواية بأنهم ممن خانوا الله

ورسوله يدل على انتفاء النهي عند انتفاء الخيانة المكشوف عنه بالوثاقة ،

فإن الغير الإمامي الثقة - مثل ابن فضال وابن بكير - ليسوا خائنين في

نقل الرواية ، وسيأتي توضيحه عند ذكر الإجماع إن شاء الله .

( 1 ) مثل ما تقدم في الصفحة 305 .