فرائد الأصول — الجزء ١، الصفحة ٣٠٧

4 - ما يظهر منها جواز العمل بالخبر الواحد

* ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ) * ( 1 ) ، قال :

" هؤلاء قوم من شيعتنا ضعفاء ، وليس عندهم ما يتحملون به إلينا

فيسمعون حديثنا ويفتشون من علمنا ، فيرحل قوم فوقهم وينفقون

أموالهم ويتعبون أبدانهم حتى يدخلوا علينا ويسمعوا حديثنا فينقلوا

إليهم ، فيعيه أولئك ويضيعه هؤلاء ، فأولئك الذين يجعل الله لهم مخرجا

ويرزقهم من حيث لا يحتسبون " ( 2 ) .

دل على جواز العمل بالخبر وإن نقله من يضيعه ولا يعمل به .

ومنها : الأخبار الكثيرة التي يظهر من مجموعها جواز العمل بخبر

الواحد وإن كان في دلالة كل واحد على ذلك نظر .

مثل النبوي المستفيض بل المتواتر : " إنه من حفظ على أمتي

أربعين حديثا بعثه الله فقيها عالما يوم القيامة " ( 3 ) .

قال شيخنا البهائي ( قدس سره ) في أول أربعينه : إن دلالة هذا الخبر على

حجية خبر الواحد لا يقصر عن دلالة آية النفر ( 4 ) .

ومثل الأخبار الكثيرة الواردة في الترغيب في الرواية والحث

عليها ، وإبلاغ ما في كتب الشيعة ( 5 ) ، مثل ما ورد في شأن الكتب التي

( 1 ) الطلاق : 2 . ( 2 ) الوسائل 18 : 64 ، الباب 8 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 45 ، وفيه : " مرفوعة الكناسي " . ( 3 ) الوسائل 18 : 66 - 67 ، الباب 8 من أبواب صفات القاضي ، الأحاديث 54 ، 58 ، 59 ، 60 و 62 . ( 4 ) الأربعون حديثا : 71 . ( 5 ) في ( ر ) ، ( ظ ) و ( ل ) ونسخة بدل ( ص ) بدل " الشيعة " : " الثقة " .