فرائد الأصول — الجزء ١، الصفحة ٢٦

مقاصد الكتاب

تقرير آخر لمجاري الأصول العملية

مقاصد الكتاب

مجرى أصالة البراءة ، والرابع مجرى قاعدة الاحتياط .

وبعبارة أخرى : الشك إما أن يلاحظ فيه الحالة السابقة أو لا ( 1 ) ،

فالأول مجرى الاستصحاب ، والثاني : إما أن يكون الشك فيه في التكليف

أو لا ، فالأول مجرى أصالة البراءة ، والثاني : إما أن يمكن الاحتياط فيه

أو لا ، فالأول مجرى قاعدة الاحتياط ، والثاني مجرى قاعدة التخيير ( 2 ) .

وما ذكرنا هو المختار في مجاري الأصول الأربعة ، وقد وقع

الخلاف فيها ، وتمام الكلام في كل واحد موكول إلى محله .

فالكلام يقع في مقاصد ثلاثة :

الأول : في القطع .

والثاني : في الظن .

والثالث : في الشك ( 3 ) .

( 1 ) لم ترد عبارة " وعلى الثاني - إلى - السابقة أو لا " في ( ه‍ ) . ( 2 ) عبارة " وبعبارة أخرى - إلى - قاعدة التخيير " من ( ر ) ونسخة بدل ( ص ) . ووردت في ( ه‍ ) أيضا مع اختلاف يسير ، ولم ترد فيها : " وبعبارة أخرى " . ( 3 ) كذا في ( ل ) و ( م ) ، وفي ( ت ) ، ( ر ) ، ( ص ) ، و ( ه‍ ) : " والثالث في الأصول العملية المذكورة التي هي المرجع عند الشك " .