فرائد الأصول — الجزء ١، الصفحة ٢٤٩

الجواب عن الاستدلال بالأخبار

مرسلا ( 1 ) عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال :

" ما وجدتم في كتاب الله فالعمل به لازم و ( 2 ) لا عذر لكم في

تركه ، وما لم يكن في كتاب الله تعالى وكانت فيه سنة مني فلا عذر

لكم في ترك سنتي ( 3 ) ، وما لم يكن فيه سنة مني ، فما قال أصحابي فقولوا

به ، فإنما مثل أصحابي فيكم كمثل النجوم ، بأيها اخذ اهتدي ، وبأي

أقاويل أصحابي أخذتم اهتديتم ، واختلاف أصحابي رحمة لكم ، قيل : يا

رسول الله ، ومن أصحابك ؟ قال : أهل بيتي . . . الخبر " ( 4 ) .

فإنه صريح في أنه قد يرد من الأئمة ( عليهم السلام ) ما لا يوجد في

الكتاب والسنة .

ومنها : ما ورد في تعارض الروايتين : من رد ما لا يوجد في

الكتاب والسنة إلى الأئمة ( عليهم السلام ) .

مثل : ما رواه في العيون عن ابن الوليد ، عن سعد بن عبد الله ،

عن محمد بن عبد الله المسمعي ، عن الميثمي ، وفيها :

" فما ورد عليكم من خبرين مختلفين فاعرضوهما على كتاب الله "

- إلى أن قال : - " وما لم يكن في الكتاب فاعرضوه ( 5 ) على سنن

( 1 ) في غير ( م ) : " مرسلة " . ( 2 ) لم ترد " و " في ( ظ ) والبصائر . ( 3 ) كذا في المصدر ، وفي جميع النسخ إلا ( ظ ) بدل " سنتي " : " شئ " ، وفي ( ص ) زيادة : " منه " . ( 4 ) بصائر الدرجات 1 : 11 ، الحديث 2 ، والاحتجاج 2 : 105 . ( 5 ) كذا في المصدر ، وفي جميع النسخ : " فاعرضوهما " .