فرائد الأصول — الجزء ١، الصفحة ١٨٥

وجه حجية الإجماع عند الإمامية

وجه حجية الإجماع عند الإمامية

المعاصرين للعلامة ( قدس سره ) - : الإجماع في اصطلاح فقهاء أهل البيت ( عليهم السلام )

هو : اتفاق أمة محمد ( صلى الله عليه وآله ) على وجه يشتمل على قول المعصوم ( 1 ) ،

انتهى .

وقال في المعالم : الإجماع في الاصطلاح : اتفاق خاص ، وهو اتفاق

من يعتبر قوله من الأمة ( 2 ) ، انتهى .

وكذا غيرها من العبارات المصرحة بذلك ( 3 ) في تعريف الإجماع

وغيره من المقامات ، كما تراهم يعتذرون كثيرا عن وجود المخالف

بانقراض عصره ( 4 ) .

ثم إنه لما كان وجه حجية الإجماع عند الإمامية اشتماله على قول

الإمام ( عليه السلام ) ، كانت الحجية دائرة مدار وجوده ( عليه السلام ) في كل جماعة هو

أحدهم ، ولذا قال السيد المرتضى :

إذا كان علة كون الإجماع حجة كون الإمام فيهم ، فكل جماعة

- كثرت أو قلت - كان قول الإمام في أقوالها ، فإجماعها حجة ، وأن

خلاف الواحد والاثنين إذا كان الإمام أحدهما - قطعا أو تجويزا -

يقتضي عدم الاعتداد بقول الباقين وإن كثروا ، وأن الإجماع بعد الخلاف

( 1 ) غاية البادئ في شرح المبادئ ( مخطوط ) : الورقة 73 ، وفيه : " اتفاق جمع من أمة محمد " . ( 2 ) المعالم : 172 . ( 3 ) انظر المعارج : 125 ، والوافية : 151 . ( 4 ) انظر إيضاح الفوائد 3 : 318 ، وحاشية الشرائع للمحقق الثاني ( مخطوط ) : 99 ، والجواهر 2 : 10 .