فقه السنة — الجزء ١، الصفحة ٧٧

التيمم تعريفه - دليل مشروعيته - اختصاص هذه الأمة به - سبب مشروعيته - الأسباب المبيحة له - الصعيد الذي يتيمم به - كيفية التيمم - ما يباح به التيمم - نواقض - المسح على الجبيرة ونحوها - مشروعية المسح على الجبيرة والعصابة - حكم المسح - متى يجب المسح - مبطلات المسح - صلاة فاقد الطهورين .

وأما السنة ، فلحديث أبي أمامة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله

عليه وسلم قال : ( جعلت الأرض كلها لي ولامتي مسجدا وطهورا ، فأينما

أدركت رجلا من أمتي الصلاة فعنده طهوره ) رواه أحمد .

وأما الاجماع ، فلان المسلمين أجمعوا على أن التيمم مشروع ، بدلا من

الوضوء والغسل في أحوال خاصة .

3 - اختصاص هذه الأمة به : وهو من الخصائص التي خص الله بها هذه

الأمة . فعن جابر رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

( أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي . نصرت بالرعب مسيرة شهر ، وجعلت

لي الأرض مسجدا وطهورا ، فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل ،

وأحلت لي الغنائم ولم تحل لاحد قبلي ، وأعطيت الشفاعة ، وكان النبي يبعث في

قومه خاصة ، وبعثت إلى الناس عامة ) . رواه الشيخان .

4 - سبب مشروعيته : روت عائشة رضي الله عنها قالت : خرجنا مع

النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره حتى إذا كنا بالبيداء انقطع عقد لي .

فأقام النبي صلى الله عليه وسلم على التماسه ، وأقام الناس معه ، وليسوا على ماء ،

وليس معهم ماء ، فأتى الناس إلى أبي بكر رضي الله عنه فقالوا : ألا ترى

إلى ما صنعت عائشة ؟ فجاء أبو بكر ، والنبي صلى الله عليه وسلم على فخذي

قد نام ، فعاتبني وقال ما شاء الله أن يقول ، وجعل يطعن بيده خاصرتي فما

يمنعني من التحرك إلا مكان النبي صلى الله عليه وسلم على فخذي ، فنام حتى

أصبح على غير ماء ، فأنزل الله تعالى آية التيمم ( فتيمموا ) قال السيد بن حضير :

ما هي أول ( 1 ) بركتكم يا آل أبي بكر ! ! فقالت : فبعثنا البعير الذي كنت

عليه ، فوجدنا العقد تحته ) . رواه الجماعة إلا الترمذي .

5 - الأسباب المبيحة له : يباح التيمم للمحدث حدثا أصغر أو أكبر ،

في الحضر والسفر ، إذا وجد سبب من الأسباب الآتية :

ا - إذا لم يجد الماء ، أو وجد منه ما لا يكفيه للطهارة ، لحديث عمران

بن حصين رضي الله عنه قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ،

( 1 ) ما : بمعنى ليس - أي ليست هذه أول بركة لكم ، فان بركاتكم كثيرة .