فقه السنة — الجزء ١، الصفحة ٧٦

التيمم تعريفه - دليل مشروعيته - اختصاص هذه الأمة به - سبب مشروعيته - الأسباب المبيحة له - الصعيد الذي يتيمم به - كيفية التيمم - ما يباح به التيمم - نواقض - المسح على الجبيرة ونحوها - مشروعية المسح على الجبيرة والعصابة - حكم المسح - متى يجب المسح - مبطلات المسح - صلاة فاقد الطهورين .

التيمم تعريفه - دليل مشروعيته - اختصاص هذه الأمة به - سبب مشروعيته - الأسباب المبيحة له - الصعيد الذي يتيمم به - كيفية التيمم - ما يباح به التيمم - نواقض - المسح على الجبيرة ونحوها - مشروعية المسح على الجبيرة والعصابة - حكم المسح - متى يجب المسح - مبطلات المسح - صلاة فاقد الطهورين .

6 - يجوز للرجل أن يغتسل ببقية الماء الذي اغتسلت منه المرأة والعكس ،

كما يجوز لهما أن يغتسلا معا من إناء واحد . فعن ابن عباس قال : اغتسل بعض

أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في جفنة ، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم

ليتوضأ منها ، أو يغتسل ، فقالت له يا رسول الله : إني كنت جنبا ! فقال :

( إن الماء لا يجنب ) . رواه أحمد وأبو داود والنسائي والترمذي ، وقال :

حسن صحيح . وكانت عائشة تغتسل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء

واحد ، فيبادرهما وتبادره ، حتى يقول لها : دعي لي ، وتقول له : دع لي ( 1 ) .

7 - لا يجوز الاغتسال عريانا بين الناس ، لان كشف العورة محرم ،

فإن استتر بثوب ونحوه فلا بأس . فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

تستره فاطمة بثوب ويغتسل ، أما لو اغتسل عريانا بعيدا عن أعين الناس فلا

مانع منه ، فقد اغتسل موسى عليه السلام عريانا ، كما رواه البخاري فعن أبي

هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( بينا أيوب عليه السلام يغتسل

عريانا فخر عليه جراد من ذهب ، فجعل أيوب يحثي في ثوبه . فناداه ربه

تبارك وتعالى : ( يا أيوب ألم أكن أغنيتك عما ترى ؟ قال : بلى وعزتك ،

ولكن لا غنى لي عن بركتك ) رواه أحمد والبخاري والنسائي .

التيمم

1 - تعريفه : المعنى اللغوي للتيمم : القصد .

والشرعي : القصد إلى الصعيد ، لمسح الوجه واليدين ، بنية استباحة الصلاة

ونحوها .

1 - دليل مشروعيته : ثبتت مشروعيته بالكتاب والسنة والاجماع .

أما الكتاب فلقول الله تعالى : ( وإن كنتم مرضى أو على سفر ، أو

جاء أحد منكم من الغائط ، أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء

فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم إن الله كان

عفوا غفورا ) ( 2 ) .

( 1 ) المراد أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يقول لعائشة أبقي لي ماء وهي تقول كذلك .

( 2 ) سورة النساء آية 43 .