فقه السنة — الجزء ١، الصفحة ٧٥

أركان الغسل النية - غسل جميع الأعضاء - سننه - غسل المرأة - مسائل تتعلق بالغسل .

فتطهرين فتحسنين الطهور أو أبلغي الطهور ، ثم تصب على رأسها فتدلكه حتى يبلغ شؤون رأسها ثم تفيض عليها الماء ) فقالت عائشة : ( نعم النساء نساء الأنصار .

لم يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين ) رواه الجماعة إلا الترمذي .

مسائل تتعلق بالغسل

1 - يجزئ غسل واحد عن حيض وجنابة ، أو عن جمعة وعيد ، أو عن

جنابة وجمعة ، وإذا نوى الكل ، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وإنما

لكل امرئ ما نوى ) .

2 - إذا اغتسل من الجنابة ، ولم يكن قد توضأ يقوم الغسل عن الوضوء ،

قالت عائشة : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل ) .

وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال لرجل - قال له : إني أتوضأ بعد الغسل

- فقال له : لقد تغمقت ، وقال أبو بكر ابن العربي : لم يختلف العلماء أن

الوضوء داخل تحت الغسل ، وأن نية طهارة الجنابة تأتي على طهارة الحدث

وتقضي عليها ، لان موانع الجنابة أكثر من موانع الحدث ، فدخل الأقل في

نية الأكثر ، وأجزأت نية الأكبر عنه .

3 - يجوز للجنب والحائض إزالة الشعر ، وقص الظفر والخروج إلى السوق

وغيره من غير كراهية . قال عطاء يحتجم الجنب ، ويقلم أظافره ، ويحلق

رأسه ، وإن لم يتوضأ رواه البخاري .

4 - لا بأس بدخول الحمام ، إن سلم الداخل من النظر إلى العورات ،

وسلم من نظر الناس إلى عورته . قال أحمد : إن علمت أن كل من في الحمام

عليه إزار فأدخله ، وإلا فلا تدخل . وفي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه

وسلم : ( لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ، ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة ) .

وذكر الله في الحمام لا حرج فيه ، فإن ذكر الله في كل حال حسن ، ما لم يرد

ما يمنع ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يذكر الله على كل أحيانه .

5 - لا بأس بتنشيف الأعضاء بمنديل ونحوه ، في الغسل والوضوء ، صيفا

وشتاء .