فقه السنة — الجزء ١، الصفحة ٧٢

أركان الغسل النية - غسل جميع الأعضاء - سننه - غسل المرأة - مسائل تتعلق بالغسل .

أركان الغسل النية - غسل جميع الأعضاء - سننه - غسل المرأة - مسائل تتعلق بالغسل .

بكر الصديق رضي الله عنه حين توفي خرجت فسألت من حضرها من المهاجرين

فقالت : إن هذا يوم شديد البرد ، وأنا صائمة ، فهل علي من غسل ؟ فقالوا :

لا ، رواه مالك .

( 4 ) غسل الاحرام :

يندب الغسل لمن أراد أن يحرم بحج أو عمرة عند الجمهور ، لحديث زيد

ابن ثابت ( أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل ، رواه

الدارقطني والبيهقي والترمذي وحسنه ، وضعفه العقيلي .

( 5 ) غسل دخول مكة :

يستحب لمن أراد دخول مكة أن يغتسل ، لما روي عن ابن عمر رضي الله

عنهما : ( أنه كان لا يقدم مكة إلا بات بذى طوى حتى يصبح ثم يدخل مكة

نهارا ) ، ويذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعله ، رواه البخاري ومسلم ،

وهذا لفظ مسلم ، وقال ابن المنذر : الاغتسال عند دخول مكة مستحب عند

جميع العلماء ، وليس في تركه عندهم فدية ، وقال أكثرهم : يجزئ عنه

الوضوء .

( 6 ) غسل الوقوف بعرفة :

يندب الغسل لمن أراد الوقوف بعرفة الحج ، لما رواه مالك بن نافع :

( أن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما كان يغتسل لاحرامه قبل أن يحرم ،

ولدخول مكة ، ولوقوفه عشية عرفة ) .

أركان الغسل

لا تتم حقيقة الغسل المشروع إلا بأمرين :

( 1 ) النية : إذ هي المميزة للعبادة عن العادة ، وليست النية إلا عملا قلبيا

محضا . وأما ما درج عليه كثير من الناس واعتادوه من التلفظ بها فهو محدث

غير مشروع ، ينبغي هجره والاعراض عنه وقد تقدم الكلام على حقيقة النية في

الوضوء .