فقه السنة — الجزء ١، الصفحة ٤٨٤

الاعتكاف معناه - مشروعيته - اقسامه - زمانه - شروطه - أركانه - رأي الفقهاء في المسجد الذي ينعقد فيه الاعتكاف - صوم الاعتكاف - وقت دخول المعتكف والخروج منه - ما يستحب للمعتكف وما يكره له - ما يباح للمعتكف - ما يبطل الاعتكاف - قضاء الاعتكاف - المعتكف يلزم مكانا من المسجد - نذر الاعتكاف في مسجد معين .

قال الشافعي : وكأن علم لك أن لا تدخل فيه ، فإذا دخلت فيه وخرجت

منه فليس عليك أن تقضي إلا الحج والعمرة .

أما من نذر أن يعتكف يوما أو أياما ثم شرع فيه وأفسده وجب عليه

قضاؤه متى قدر عليه باتفاق الأئمة ، فإن مات قبل أن يقضيه لا يقضى عنه .

وعن أحمد : أنه يجب على وليه أن يقضي ذلك عنه . روى عبد الرزاق عن

عبد الكريم بن أمية قال : سمعت عبد الله بن عبد الله بن عتبة يقول : إن أمنا ماتت

وعليها اعتكاف ، فسألت ابن عباس فقال : اعتكف عنها وصم . وروى سعيد

ابن منصور : ان عائشة اعتكفت عن أخيها بعد ما مات .

المعتكف يلزم مكانا من المسجد ، وينصب فيه الخيمة :

1 - روى ابن ماجة عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى

الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان .

قال نافع : وقد أراني عبد الله بن عمر المكان الذي كان يعتكف فيه

رسول الله صلى الله عليه وسلم .

2 - وروي عنه أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا اعتكف طرح له

فراش ، أو يوضع له سرير وراء أسطوانة التوبة ( 1 ) .

3 - وروى عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف

في قبة تركية على سدتها ( 2 ) قطعة حصير .

نذر الاعتكاف في مسجد معين

من نذر الاعتكاف في المسجد الحرام أو المسجد النبوي أو المسجد الأقصى

وجب عليه الوفاء بنذره في المسجد الذي عينه ، لقول رسول الله صلى الله

عليه وسلم : " لا تشد الرجال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام والمسجد

الأقصى ومسجدي هذا "

أما إذا نذر الاعتكاف في غير هذه المساجد الثلاثة فلا يجب عليه الاعتكاف

( 1 ) هي أسطوانة ربط بها رجل من الصحابة نفسه حتى تاب الله عليه . ( 2 ) " سدتها " أي بابها وإنما وضع الحصير على بابها حتى لا ينظر فيها أحد .