فقه السنة — الجزء ١، الصفحة ٤٦٨

الصيام فضله - أقسامه صوم رمضان - حكمه - فضل شهر رمضان وفضل العمل فيه - الترهيب من الفطر - بم يثبت الشهر - اختلاف المطالع - من رأى الهلال وحده - أركان الصوم - على من يجب - صيام الكافر - صيام الصبي - من يرخص لهم في الفطر وتجب الفدية - من يرخص لهم في الفطر ويجب القضاء - من يجب عليه الفطر والقضاء معا - الأيام المنهي عن صيامها - النهي عن صيام يومي العيدين - أيام التشريق - يوم الجمعة منفردا - افراد اليوم السبت بصيام - يوم الشك - صوم الدهر - صيام المرأة زوجها حاضر - وصال الصوم - صيام التطوع - صوم عشر ذي الحجة وتأكيد يوم عرفة لغير الحاج - صيام محرم وتأكيد عاشوراء - التوسعة ويوم عاشوراء - صيام أكثر شعبان - صوم الأشهر الحرم - صوم يومي الاثنين والخميس - صيام ثلاثة أيام من كل شهر - صوم يوم وفطر يوم - جواز فطر الصائم المتطوع - آداب الصيام - بم يتحقق - وقته - الشك في طلوع الفجر - تعجيل الفطر - الدعاء عند الفطر - الكف عما يتنافى مع الصيام - السواك - الجود ومدارسة القرآن - الاجتهاد في العبادة في العشر الأواخر من رمضان - مباحات الصيام - نزول الماء - الاكتحال والقطرة - القبلة - الحقنة - الجماعة - المضمضة والاستنشاق - ما يبطل الصيام - الأكل والشرب عمدا - القيء عمدا - قضاء رمضان من مات وعليه صيام - التقدير في البلاد التي يطول نهارها ويقصر ليلها - ليلة القدر - فضلها - استحباب طلبها - إي الليالي هي - قيامها والدعاء فيها .

أهل بيت أحوج إليه منا ، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم ، حتى بدت

نواجذه ، وقال : " اذهب فأطعمه أهلك ( 1 ) " . رواه الجماعة .

ومذهب الجمهور : أن المرأة ، والرجل سواء ، في وجوب الكفارة عليهما

ما داما قد تعمدا الجماع ، مختارين ، في نهار رمضان ( 2 ) ناويين الصيام .

فإن وقع الجماع نسيانا ، أو لم يكونا مختارين ، بان أكرها عليه ، أو لم

يكونا ناويين الصيام ، فلا كفارة على واحد منهما .

فإن أكرهت المرأة من الرجل ، أو كانت مفطرة لعذر وجبت الكفارة

عليه دونها .

ومذهب الشافعي : أنه لا كفارة على المرأة مطلقا ، لا في حالة الاختيار ،

ولا في حالة الاكراه . وإنما يلزمها القضاء فقط .

قال النووي : والأصح - على الجملة - وجوب كفارة واحدة عليه خاصة ،

عن نفسه فقط ، وأنه لا شئ على المرأة ، ولا يلاقيها الوجوب ، لافه حتى مال

مختص بالجماع ، فاختص به الرجل ، دون المرأة ، كالمهر .

قال أبو داود : سئل أحمد ( 3 ) عمن أتى أهله في رمضان ، أعليها كفارة ؟

قال : ما سمعنا أن على امرأة كفارة .

قال في المغني : ووجه ذلك : أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الواطئ في

رمضان أن يعتق رقبة ، ولم يأمر في المرأة بشئ ، مع علمه بوجود ذلك

منها " اه‍ .

والكفارة على الترتيب المذكور في الحديث ، في قول جمهور العلماء .

فيجب العتق أولا ، فإن عجز عنه صام شهرين متتابعين ( 4 ) ، فإن عجز

( 1 ) استدل بهذا ، من ذهب إلى سقوط الكفارة بالاعسار ، وهو أحد قولي الشافعي ، ومشهور مذهب أحمد ، وجزم به بعض المالكية والجمهور على أن الكفارة لا تسقط بالاعسار . ( 2 ) فإن كان الصيام قضاء رمضان ، أو نذرا وأفطر بالجماع ، فلا كفارة في ذلك . ( 3 ) هذه إحدى الروايتين ، عن أحمد . ( 4 ) ليس فيهما رمضان ولا أيام العيدين والتشريق .