فقه السنة — الجزء ١، الصفحة ٤٥٦

الصيام فضله - أقسامه صوم رمضان - حكمه - فضل شهر رمضان وفضل العمل فيه - الترهيب من الفطر - بم يثبت الشهر - اختلاف المطالع - من رأى الهلال وحده - أركان الصوم - على من يجب - صيام الكافر - صيام الصبي - من يرخص لهم في الفطر وتجب الفدية - من يرخص لهم في الفطر ويجب القضاء - من يجب عليه الفطر والقضاء معا - الأيام المنهي عن صيامها - النهي عن صيام يومي العيدين - أيام التشريق - يوم الجمعة منفردا - افراد اليوم السبت بصيام - يوم الشك - صوم الدهر - صيام المرأة زوجها حاضر - وصال الصوم - صيام التطوع - صوم عشر ذي الحجة وتأكيد يوم عرفة لغير الحاج - صيام محرم وتأكيد عاشوراء - التوسعة ويوم عاشوراء - صيام أكثر شعبان - صوم الأشهر الحرم - صوم يومي الاثنين والخميس - صيام ثلاثة أيام من كل شهر - صوم يوم وفطر يوم - جواز فطر الصائم المتطوع - آداب الصيام - بم يتحقق - وقته - الشك في طلوع الفجر - تعجيل الفطر - الدعاء عند الفطر - الكف عما يتنافى مع الصيام - السواك - الجود ومدارسة القرآن - الاجتهاد في العبادة في العشر الأواخر من رمضان - مباحات الصيام - نزول الماء - الاكتحال والقطرة - القبلة - الحقنة - الجماعة - المضمضة والاستنشاق - ما يبطل الصيام - الأكل والشرب عمدا - القيء عمدا - قضاء رمضان من مات وعليه صيام - التقدير في البلاد التي يطول نهارها ويقصر ليلها - ليلة القدر - فضلها - استحباب طلبها - إي الليالي هي - قيامها والدعاء فيها .

بهذا السحور ، فإنه هو الغذاء المبارك " . رواه النسائي ، بسند جيد .

وسبب البركة : أنه يقوي الصائم ، وينشطه ، ويهون عليه الصيام .

بم يتحقق :

ويتحقق السحور بكثير الطعام وقليله ، ولو بجرعة ماء . فعن أبي سعيد

الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " السحور

بركة ، فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة ماء ، فإن الله وملائكته

يصلون على المتسحرين " . رواه أحمد .

وقته :

وقت السحور من منتصف الليل إلى طلوع الفجر ، والمستحب تأخيره .

فعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : تسحرنا مع رسول الله صلى الله

عليه وسلم ، ثم قمنا إلى الصلاة ، قلت : كم كان قدر ما بينهما : ؟ قال :

خمسين آية . رواه البخاري ، ومسلم .

وعن عمرو بن ميمون قال : كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم

أعجل الناس إفطارا وأبطأهم سحورا . رواه البيهقي بسند صحيح .

وعن أبي ذر الغفاري رضي الله مرفوعا : " لا تزال أمتي بخير ، ما

عجلوا الفطر ، وأخروا السحور " . وفي سنده سليمان بن أبي عثمان ، وهو

مجهول .

الشك في طلوع الفجر :

ولو شك في طلوع الفجر ، فله أن يأكل ، ويشرب ، حتى يستيقن

طلوعه ، ولا يعمل بالشك ، فإن الله عز وجل جعل نهاية الأكل والشرب التبين

نفسه ، لا الشك ، فقال : " وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط

الأبيض من الخيط الأسود من الفجر " .

وقال رجل لابن عباس رضي الله عنهما : إني أتسحر فإذا شككت

أمسكت ، فقال ابن عباس : كل ، ما شككت حتى لا تشك .