فقه السنة — الجزء ١، الصفحة ٤٤٣

الصيام فضله - أقسامه صوم رمضان - حكمه - فضل شهر رمضان وفضل العمل فيه - الترهيب من الفطر - بم يثبت الشهر - اختلاف المطالع - من رأى الهلال وحده - أركان الصوم - على من يجب - صيام الكافر - صيام الصبي - من يرخص لهم في الفطر وتجب الفدية - من يرخص لهم في الفطر ويجب القضاء - من يجب عليه الفطر والقضاء معا - الأيام المنهي عن صيامها - النهي عن صيام يومي العيدين - أيام التشريق - يوم الجمعة منفردا - افراد اليوم السبت بصيام - يوم الشك - صوم الدهر - صيام المرأة زوجها حاضر - وصال الصوم - صيام التطوع - صوم عشر ذي الحجة وتأكيد يوم عرفة لغير الحاج - صيام محرم وتأكيد عاشوراء - التوسعة ويوم عاشوراء - صيام أكثر شعبان - صوم الأشهر الحرم - صوم يومي الاثنين والخميس - صيام ثلاثة أيام من كل شهر - صوم يوم وفطر يوم - جواز فطر الصائم المتطوع - آداب الصيام - بم يتحقق - وقته - الشك في طلوع الفجر - تعجيل الفطر - الدعاء عند الفطر - الكف عما يتنافى مع الصيام - السواك - الجود ومدارسة القرآن - الاجتهاد في العبادة في العشر الأواخر من رمضان - مباحات الصيام - نزول الماء - الاكتحال والقطرة - القبلة - الحقنة - الجماعة - المضمضة والاستنشاق - ما يبطل الصيام - الأكل والشرب عمدا - القيء عمدا - قضاء رمضان من مات وعليه صيام - التقدير في البلاد التي يطول نهارها ويقصر ليلها - ليلة القدر - فضلها - استحباب طلبها - إي الليالي هي - قيامها والدعاء فيها .

عليه ، والفطر أفضل لمن لا يقوى على الصيام .

وقال أحمد : الفطر أفضل .

وقال عمر بن عبد العزيز : أفضلهما أيسرهما ، فمن يسهل عليه

حينئذ ، ويشق عليه قضاؤه بعد ذلك ، فالصوم في حقه أفضل .

وحقق الشوكاني ، فرأى أن من كان يشق عليه الصوم ، ويضره ،

وكذلك من كان معرضا عن قبول الرخصة ، فالفطر أفضل وكذلك من

خاف على نفسه العجب أو الرياء - إذا صام في السفر - فالفطر في حقه

أفضل .

وما كان من الصيام خاليا عن هذه الأمور ، فهو أفضل من الافطار .

وإذا نوى المسافر الصيام بالليل ، وشرع فيه ، جاز له الفطر أثناء

النهار .

فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

خرج إلى مكة عام الفتح فصام حتى بلغ كراع الغميم ( 1 ) ، وصام الناس معه ،

فقيل له : إن الناس قد شق عليهم الصيام ، وإن الناس ينظرون فيما فعلت ،

فدعا بقدح من ماء بعد العصر ، فشرب ، والناس ينظرون إليه ، فأفطر بعضهم

وصام بعضهم ، فبلغه : أن ناسا صاموا ، فقال : " أولئك العصاة " ( 2 ) رواه

مسلم والنسائي ، والترمذي وصححه .

وإذا ما نوى الصوم - وهو مقيم - ثم سافر في أثناء النهار فقد ذهب جمهور

العلماء إلى عدم جواز الفطر له ، وأجازه أحمد وإسحاق .

لما رواه الترمذي - وحسنه - عن محمد بن كعب قال : أتيت في رمضان

أنس بن مالك ، وهو يريد سفرا ، وقد رحلت له راحلته ، ولبس ثياب

السفر ، فدعا بطعام فأكل فقلت له : سنة ؟ فقال : سنة ، ثم ركب ( 3 ) .

وعن عبيد بن جبير قال : ركبت مع أبي بصرة الغفاري في سفينة من

الفسطاط ( 4 ) في رمضان ، فدفع ، ثم قرب غداءه ثم قال : اقترب ، فقلت

( 1 ) " الغميم " اسم واد أمام عسفان . ( 2 ) لأنه عزم عليهم ، فأبوا ، وخالفوا الرخصة . ( 3 ) في سنده عبيد بن جعفر وهو ضعيف . ( 4 ) " الفسطاط " : مصر القديمة .