فقه السنة — الجزء ١، الصفحة ٤٢

الوضوء ( دليل مشروعيته - فضله - فرائضه ) .

( ب ) وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

( إن الخصلة الصالحة تكون في الرجل يصلح الله بها عمله كله ، وطهور

الرجل لصلاته يكفر الله بطهوره ذنوبه وتبقى صلاته له نافلة ) رواه

أبو يعلى والبزار والطبراني في الأوسط .

( ج ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم

قال : ( ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ، ويرفع به الدرجات . قالوا :

بلى يا رسول الله ، قال : ( إسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا إلى

المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، فذلكم الرباط ( 1 ) فذلكم الرباط فذلكم الرباط ) رواه مالك ومسلم والترمذي والنسائي .

( د ) وعنه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى المقبرة

فقال : ( السلام عليكم دار قوم مؤمنين ، وإنا إن شاء الله بكم عن قريب

لاحقون ، وددت لو أنا قد رأينا إخواننا ) قالوا : أو لسنا إخوانك يا رسول

الله ؟ قال ( أنتم أصحابي وإخواننا الذين لم يأتوا بعد ) قالوا : كيف تعرف من

لم يأت بعد من أمتك يا رسول الله ؟ قال : ( أرأيت لو أن رجلا له خيل غر

محجلة بين ظهري خيل دهم بهم ( 2 ) ألا يعرف خيله ؟ ) قالوا :

بلى يا رسول الله ، قال : ( فإنهم يأتون غرا محجلين من الوضوء وأنا فرطهم

على الحوض ، ألا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال أناديهم :

ألا هلم ، فيقال : ( إنهم بدلوا بعدك ) فأقول : سحقا سحقا ) رواه مسلم .

( 3 ) فرائضه :

للوضوء فرائض وأركان تتركب منها حقيقته ، إذا تخلف فرض منها لا

يتحقق ولا يعتد به شرعا ، وإليك بيانها :

( الفرض الأول ) : النية ، وحقيقتها الإرادة المتوجهة نحو الفعل ، ابتغاء

رضا الله تعالى وامتثال حكمه ، وهي عمل قلبي محض لا دخل للسان فيه ،

( 1 ) ( الرباط ) : المرابطة والجهاد في سبيل الله ، أي إن المواظبة على الطهارة والعبادة تعدل الجهاد في سبيل الله . ( 2 ) ( دهم بهم ) : سود ، ( فرطهم على الحوض ) : أتقدمهم عليه ، ( سحقا ) : بعدا .