فقه السنة — الجزء ١، الصفحة ٢٩٢

قضاء الصلاة صلاة المريض - صلاة الخوف - الصلاة أثناء اشتداد الخوف - صلاة الطالب والمطلوب - صلاة السفر - قصر الصلاة الرباعية - مسافة القصر - الموضع الذي يقصر منه - متى يتم المسافر - صلاة التطوع في السفر - السفر يوم الجمعة - الجمع بين الصلاتين - الجمع بعرفة والمزدلفة - الجمع في السفر - الجمع في المطر - الجمع بسبب المرض أو العذر - الجمع للحاجة - فائدة - الصلاة في السفينة والقاطرة والطائرة - أدعية السفر .

ويؤيده ظاهر قول ابن عباس : أراد أن لا يحرج أمته فلم يعلله بمرض ولا غيره . اه‍

وحديث ابن عباس الذي يشير إليه ما رواه مسلم عنه قال : جمع رسول

الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر ، والمغرب والعشاء بالمدينة في

غير خوف ولا مطر . قيل لابن عباس : ماذا أراد بذلك ؟ قال : أراد ألا يحرج

أمته . وروى البخاري ومسلم عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالمدينة

سبعا ( 1 ) وثمانيا : الظهر والعصر والمغرب والعشاء . وعند مسلم عن عبد الله بن

شقيق قال : خطبنا ابن عباس يوما بعد العصر حتى غربت الشمس وبدت النجوم

وجعل الناس يقولون : الصلاة الصلاة قال : فجاءه رجل من بني تيم لم يفتر

ولا ينثني : الصلاة الصلاة ، فقال ابن عباس : أتعلمني بالسنة لا أم لك ! ثم

قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر ، والمغرب

والعشاء . قال عبد الله بن شقيق : فحاك في صدري من ذلك شئ ، فأتيت أبا هريرة

فسألته فصدق مقالته .

فائدة

قال في المغني : وإذا أتم الصلاتين في وقت الأولى ثم زال العذر بعد فراغه

منهما قبل دخول وقت الثانية أجزأته ولم تلزمه الثانية في وقتها ، لان الصلاة

وقعت صحيحة مجزئة عما في ذمته وبرئت ذمته منها فلم تشتغل الذمة بها بعد

ذلك ، ولأنه أدى فرضه حال العذر فلم يبطل بزواله بعد ذلك ، كالمتيمم إذا

وجد الماء بعد فراغه من الصلاة .

الصلاة في السفينة والقاطرة والطائرة

تصح الصلاة في السفينة والقاطرة والطائرة بدون كراهية حسبما تيسر للمصلي .

فعن ابن عمر قال : سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في السفينة ؟ قال :

( صل فيها قائما إلا أن تخاف الغرق ) رواه الدارقطني والحاكم على شرط

الشيخين ، وعن عبد الله بن أبي عتبة قال : صحبت جابر بن عبد الله وأبا سعيد

الخدري وأبا هريرة في سفينة فصلوا قياما في جماعة ، أمهم بعضهم وهم يقدرون

على الجد ( 2 ) ، رواه سعيد بن منصور .

( 1 ) أي سبعا جمعا ، وثمانيا جمعا كما في رواية البخاري .

( 2 ) الجد : الشاطئ .