فقه السنة — الجزء ١، الصفحة ٢٤٣

صلاة الجماعة - حضور النساء الجماعة في المساجد - استحباب الصلاة في المسجد الابعد - استحباب السعي إلى المسجد بالسكينة - استحباب تخفيف الامام - إطالة الامام الركعة الأولى - وجوب متابعة الامام . . - انعقاد الجماعة بواحد مع الامام - جواز انتقال الامام مأموما - ادراك الامام - أعذار التخلف عن الامام - الأحق بالإمامة - من تصح إمامتهم - من لا تصح إمامتهم - استحباب إمامة المرأة للنساء - إمامة الرجل النساء فقط - كراهة إمامة الفاسق والمبتدع - جواز مفارقة الامام لعذر - ما جاء في إعادة الصلاة مع الجماعة - استحباب انحراف الامام عن يمينه - علو الامام أو المأموم - اقتداء المأموم بالامام مع الحائل بينهما - حكم الائتمام بمن ترك فرضا الاستخلاف - من أم قوما يكرهونه - موقف الإمام والمأموم - استحباب وقوف الامام مقابلا لوسط الصف - موقف الصبيان والنساء من الرجال - صلاة المفرد خلف الصف - تسوية الصفوف وسد الفرج - الترغيب في الصف الأول وميامن الصفوف - التبليغ خلف الامام .

وسدوا الخلل ( 1 ) رواه أبو داود وسكت عنه هو والمنذري . وعن ابن مسعود

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ليليني ( 2 ) منكم أولوا الأحلام والنهي ،

ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، وإياكم وهيشات الأسواق ( 3 ) ) رواه

أحمد ومسلم وأبو داود والترمذي . وعن أنس قال : كان رسول الله صلى الله

عليه وسلم يحب أن يليه المهاجرون والأنصار ليأخذوا عنه . رواه أحمد

وأبو داود . والحكمة في تقديم هؤلاء ليأخذوا عن الامام ويقوموا بتنبيهه إذا

أخطأ ويستخلف منهم إذا احتاج إلى استخلاف .

( 3 ) موقف الصبيان والنساء من الرجال :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجعل الرجال قدام الغلمان ، والغلمان

خلفهم ، والنساء خلف الغلمان ( 4 ) ) رواه أحمد وأبو داود . وروى الجماعة

إلا البخاري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( خير

صفوف الرجال أولها ، وشرها آخرها ، وخير صفوف النساء آخرها وشرها

أولها ) .

وإنما كان خير صفوف النساء آخرها لما في ذلك من البعد عن مخالطة الرجال

بخلاف الوقوف في الصف الأول فإنه مظنة المخالطة لهم .

( 4 ) صلاة المفرد خلف الصف :

من كبر للصلاة خلف الصف ثم دخله وأدرك فيه الركوع مع الامام

صحت صلاته ، فعن أبي بكرة أنه انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو

راكع ، فركع قبل أن يصل إلى الصف ، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم

فقال : ( زادك الله حرصا ولا تعدد ) ( 5 ) رواه أحمد والبخاري وأبو داود

والنسائي . وأما من صلى منفردا عن الصف فإن الجمهور يري صحة صلاته

( 1 ) الخلل : ما بين الاثنين من الاتباع . ( 2 ) ليليني : أي ليقرب مني . والنهي جمع نهية وهي العقل . والأحلام والنهي بمعنى واحد . ( 3 ) هيشات الأسواق : اختلاط الأصوات كما يقع في الأسواق .

( 4 ) وإذا كان صبي واحد دخل مع الرجال في الصف .

( 5 ) قيل لا تعد في تأخير المجئ إلى الصلاة ، وقيل لا تعد إلى دخولك في الصف وأنت راكع ، وقيل لا تعد إلى الاتيان إلى الصلاة مسرعا .