فقه السنة — الجزء ١، الصفحة ١٩١

التطوع مشروعيته - استحباب صلاته في البيت - أفضلية طول القيام على كثرة السجود في التطوع - جواز صلاة التطوع من جلوس - اقسام التطوع - سنة الفجر - فضلها - تخفيفها - ما يقرأ فيها - الدعاء بعد الفراغ منها - الاضطجاع بعدها - قضاؤها - سنة الظهر - ما ورد في أنها أربع ركعات - ما ورد في إنها ست - ما ورد في أنها ثمان ركعات - فضل الأربع قبل الظهر - قضاء سنتي الظهر - سنة المغرب - ما يستحب فيها - سنة العشاء - السنن غير الموكدة - ركعتان أو أربع قبل العصر - ركعتان قبل المغرب - ركعتان قبل العشاء - استحباب الفصل بين الفريضة والنافلة بمقدار ختم الصلاة - الوتر - فضله وحكمه - وقته - استحباب تعجيله - عدد ركعات الوتر - القراءة في الوتر - القنوت في الوتر - محل القنوت - الدعاء بعده - لا وتران في ليلة - قضاؤه - القنوت في الصلوات الخمس - القنوت في صلاة الصبح - قيام الليل - فضله - آدابه - وقته - أفضل أوقاتها - عدد ركعاته - قضاء قيام الليل - قيام رمضان - مشروعية قيام رمضان - عدد ركعاته - الجماعة فيه - القراءة فيه - صلاة الضحى - فضلها - حكمها - وقتها - عدد ركعاتها - صلاة الاستخارة - صلاة التسبيح - صلاة الحاجة - صلاة التوبة - صلاة الكسوف - صلاة الاستسقاء - سجود التلاوة فضله - حكمه - مواضع السجود - ما يشترط له - الدعاء فيه - السجود في الصلاة تداخل السجدات - قضاؤه - سجدة الشكر - سجود السهو - كيفيته - الأحوال يشرع فيها .

( 2 ) ركعتان قبل المغرب :

روى البخاري عن عبد الله بن مغفل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( صلوا قبل المغرب ، صلوا قبل المغرب ) ثم قال في الثالثة : ( لمن شاء ) كراهية

أن يتخذها الناس سنة . وفي رواية لابن حبان : أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى

قبل المغرب ركعتين . وفي مسلم عن ابن عباس قال : كنا نصلي ركعتين قبل غروب

الشمس وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرانا فلم يأمرنا ولم ينهنا . قال الحافظ

في الفتح : ومجموع الأدلة يرشد إلى استحباب تخفيفها كما في ركعتي الفجر .

( 3 ) ركعتان قبل العشاء :

لما رواه الجماعة من حديث عبد الله بن مغفل أن النبي صلى الله عليه وسلم

قال : ( بين كل أذانين صلاة ، بين كل أذانين صلاة ) ثم قال في الثالثة :

( لمن شاء ) . ولابن حبان من حديث ابن الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم

قال : ( ما من صلاة مفروضة إلا وبين يديها ركعتان ) .

استحباب الفصل بين الفريضة والنافلة بمقدار ختم الصلاة :

عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله

عليه وسلم صلى العصر فقام رجل يصلي فرآه عمر فقال له اجلس فإنما هلك

أهل الكتاب أنه لم يكن لصلاتهم فصل . فقال رسول الله صلى الله عليه

وسلم : ( أحسن ابن الخطاب ) رواه أحمد بسند صحيح .

الوتر

( 1 ) فضله وحكمه :

الوتر سنة مؤكدة حث عليه الرسول صلى الله عليه وسلم ورغب فيه . فعن علي رضي

الله عنه أنه قال : إن الوتر ليس بحتم ( 1 ) كصلاتكم المكتوبة ، ولكن رسول الله

صلى الله عليه وسلم أوتر ، ثم قال : ( يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر ( 2 ) يحب الوتر )

( 1 ) حتم : أي لازم . ( 2 ) أي أنه تعالى واحد يحب صلاة الوتر ويثيب عليها . قال نافع : وكان ابن عمر لا يصنع شيئا إلا وترا .