فقه السنة — الجزء ١، الصفحة ١٧٩

سنن الصلاة رفع اليدين - صفة الرفع - وقت رفع - وضع اليمين - على الشمال - الذكر فيه - أذكار الرفع من الركوع والاعتدال - كيفية الهوي إلى السجود والرفع منه - هيئة السجود - مقدار السجود واذكاره - صفة الجلوس بين السجدتين - الدعاء بين السجدتين - جلسة الاستراحة - صفة الجلوس للتشهد - التشهد الأول - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم - الدعاء قبل التشهد قبل الأخير وقبل السلام - الأذكار والأدعية بعد السلام .

في الميزان . فأيكم يعمل في اليوم والليلة ألفين وخمسمائة سيئة قالوا : كيف

من يعمل بها قليل ؟ قال : يجئ أحدكم الشيطان في صلاته فيذكره حاجة

كذا وكذا فلا يقولها ، ويأتيه عند منامه فينومه فلا يقولها ) قال : ورأيت رسول

الله صلى الله عليه وسلم يعقدهن بيده ( 1 ) رواه أبو داود والترمذي وقال : حسن

صحيح .

12 - وعن علي - وقد جاء هو وفاطمة - رضي الله عنهما يطلبان

خادما يخفف عنهما بعض العمل ، فأبى النبي صلى الله عليه وسلم عليهما ، ثم

قال لهما : ( ألا أخبركما بخير مما سألتماني ؟ قالا : بلى . فقال : ( كلمات

علمنيهن جبريل عليه السلام : تسبحان في دبر كل صلاة عشرا ، وتحمدان

عشرا ، وتكبران عشرا ، وإذا أويتما إلى فراشكما ، فسبحا ثلاثين وثلاثين :

وأحمدا ثلاثا وثلاثين ، وكبر أربعا وثلاثين ) وقال : فوالله ما تركتهن منذ

علمنيهن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

13 - وعن عبد الرحمن بن غنم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من

قال قبل أن ينصرف ويثني رجله من صلاة المغرب والصبح : لا إله إلا الله

وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد بيده الخير يحيي ويميت وهو على كل

شئ قدير . عشر مرات كتب له بكل واحدة عشر حسنات ومحيت عنه عشر

سيئات ، ورفع له عشر درجات ، وكانت حرزا من كل مكروه ، وحرزا من

الشيطان الرجيم ، ولم يحل لذنب يدركه ( 2 ) إلا الشرك فكان من أفضل الناس

عملا إلا رجلا يفضله . يقول أفضل مما قال ) رواه أحمد وروى الترمذي

نحوه بدون ذكر ( بيده الخير ) .

14 - وعن مسلم بن الحارث عن أبيه قال : قال لي النبي صلى الله عليه

وسلم : ( إذا صليت الصبح فقل قبل أن تكلم أحدا من الناس : اللهم أجرني

من النار ، سبع مرات ، فإنك إن مت من يومك كتب الله عز وجل لك جورا

من النار ، وإذا صليت المغرب فقل قبل أن تكلم أحدا من الناس : اللهم إني

أسألك الجنة : اللهم أجرني من النار ، سبع مرات ، فإنك إن مت من ليلتك


( 1 ) ( يعقدهن بيده ) : أي يعدهن . ( 2 ) ( يدركه ) : أي يهلكه .